原创 拈花一笑 三十三又三分之一
独在异乡为异客
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
——王维《九月九忆山东兄弟》
丝绸之路幻想曲之五：龟兹舞
作曲：赵季平
林花谢了春红太匆匆。唐开元四年春天，带着母亲殷切的期望，十五岁的王维离开山西老家，负芨进京，求取功名。大唐盛世初开科举，不过那会的科举并不是简单的读书考试，唐人更看重诗才、战功与门第。
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边
——王维《少年行》之一
王维少年意气，诗才横溢，但缺少战功与门第。王家虽是山西太原的名门望族，但九岁丧父后，家道早已中落，他和弟弟王缙不得不随母亲崔氏搬回了山西蒲县的娘家。嫁出的女儿泼出的水，回了娘家就成了外人，王维从小就深昧这寄人篱下之苦。十五岁上京，其实王维是身系着重振王家的责任和母亲殷切的期盼。然而身在帝都长安，功名虽近，却取之不易。
转眼春去秋来，纵有凌云志，王维也只能凭着诗才与过人的音乐天赋，浪迹于长安的名门之下，碌碌无为，讨口饭吃。重阳佳节，背井离乡，怎能不想起远方的妈妈和弟弟？少年王维不禁悲从中来，那年的秋天，他提笔写下了著名的《九月九忆山东兄弟》。
那是“独在异乡为异客”的孤独，那是“遍插茱萸少一人”的思念。
注：山东，非指现在的山东，而是华山以东王维母亲的老家山西蒲县。
茱萸，古人把这红色的小果子，当作为祭祀、避邪之物，晋葛洪《西京杂记》中载，刘邦宠妃戚夫人于每年九月九，头插茱萸，饮菊花酒
也许少年王维还想起了母亲为他定的婚事，那一位娴静端庄的崔姓姑娘，来自母亲的崔家。我们不知道她的具体名字，王维也从来没有在他浩瀚深情的诗作中提起过她。我们只知道，这位崔氏三十岁就难产去世了，从此王维终生都没有再娶。古时候，如王维这样丧妻后拒绝再娶的男子，除非是出家人，几乎无法想象。王维从小随虔诚的母亲信佛，自然明白情深不寿，但他又为何总是在空空的心中安放了一束思念的茱萸？在昔日的窗前，留下一枝相思的红豆？那些多情的、无情的寂寞心事，欲言又止。
王维的诗中有画，画中有曲，曲画深情，诗在言外。在唐代的大诗人中，王维绝对是唯一一位诗书曲三绝合一的大家。少年王维也正是凭着这三项绝艺，游走于长安将相王候的门下，深得赏识。唐人孟棨在他的《本事诗》中记载了一个和王维有关的轶事：
译文：宁王李宪（玄宗兄弟）尊贵富有，门下宠妓有数十人之多，每一个都色艺双绝。在宁王宅第附近，有一位卖大饼的男人，他的妻子纤白明晰，宁王一见钟情，给了卖饼者很多钱财，将其妻强行占为已有，宠爱有加。第二年宁王问这位卖饼人之妻：‘你还记得你以前卖饼的丈夫吗？’女子默然不语。于是，宁王召来卖饼的男人，让他们在其宾客面前重新相见。其妻注视着昔日的丈夫，顿时泪如雨下。当时宁王府上座客有十余人，都是著名的文士，见到此情此景无不心生凄恻。宁王命令大家当场赋诗，在座的王维提笔写下《息夫人》一诗，诗云：
莫以今时宠，难忘旧日恩
看花满眼泪，不共楚王言
流水音乐：俞伯荪 - 蜀中琴韵·俞伯荪（上）
流水（古琴曲）
息夫人，是春秋时小国息国的王后，别称桃花夫人，史载她色艺双绝。但在春秋纷乱的政治中，却是一位美丽而可怜的牺牲品，不仅被当时豪强楚文王夺去为妻，其前夫息国国王也被楚文王捉去，当了城门守卫。息夫人侍奉楚王多年，生了两个孩子，但她从不和楚王主动说话。最后息夫人乘楚王外出，私会前夫，旧人相见，一时悲从中来，竟和前夫双双殉情自杀。楚王悲痛，将两人以国君王后之礼葬在汉阳月湖之畔，正对子期伯牙抚琴《高山流水》的古琴台。在息夫人殉情处，后人建了桃花夫人庙纪念她，三生三世十里桃花，花开如云，花落如雨，花落在月湖之水上，无人怜惜。唯有琴声如诉，流水无情。
王维借息夫人的典故，抒发的依然是人心深处的依恋。看花满眼泪，在这浮华的人世间，唯有真情难忘。在孟棨讲述的故事最后，宁王闻诗也黯然泪下，将那美丽的女子还给了前夫。
问题是花落还有再开时，破镜重圆，又岂能别来无恙？
纵死犹闻侠骨香
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香
——王维《少年行》之二
《长安十二时辰》主题曲：清平乐
李白 填词
浪迹在帝都的敏感少年，却依然心事重重。一直到开元九年，王维整整作了五年的门客。当初那股子“一身能臂两雕弧”、“纵死犹闻侠骨香”的意气干云，也只能激荡在少年幻想的诗句与铿锵的音乐中。这些深婉、精美又含蓄的诗句与音乐，为王维赢得了生前生后名。
唐人热爱诗歌与音乐。乐是有声的诗，诗是有韵的字，诗乐相通，王维不仅诗画双绝，诗与乐一样融汇贯通。虽然中国的古曲，经常是有曲无谱，作者也经常无法准确考证，不过有两首中国古典音乐中最重要的两首曲子，一般我们都归于王维的名下，其中一首就是著名的琵琶武曲《郁轮袍》，这支名曲还有一个更响亮的名字，就是《霸王卸甲》。
唐代音乐深爱龟兹伎乐的影响，龟兹伎乐以琵琶为首要乐器，琵琶也同样深得唐代汉人的欢迎。开元时，唐明皇宠爱的杨贵妃就是出了名的琵琶弹唱高手，杨贵妃甚至在唐明皇开设的皇家音乐学院——梨园中教授琵琶弹唱。而王维受当过乐丞的爷爷和母亲的影响，从小研习音乐，精通琵琶演奏。少年时就经常出入宁王府、歧王府、崔九堂（崔九是王维的妻弟）演奏琵琶。所谓“歧王府上寻常见，崔九堂前几度闻（杜甫诗句）”，其实不仅仅指的是唐代首屈一指的音乐家李龟年，套在王维身上也没错。
图：《韩熙载夜宴图》
唐人薛用弱在自己的笔记《集异录》中详细地讲述了，开元九年王维自度琵琶新曲《郁轮袍》获取大唐公主亲睐的故事：
译文：王维年青时，以文章出名，精通音律，妙能琵琶，游历在帝都权贵的门下，特别受到岐王（唐明皇之弟李范）器重。当时有一位进士叫张九皋，名声也很大。经常出入公主门下，有人为他说请，请公主知会京兆的试官，让张九皋中举。王维知道后，告诉了歧王。岐王说：公主势大，不可力争。我会为你谋划。你要准备十篇最得意的诗作，并写一首琵琶新曲，五天后来我府上。王维依从歧王的指示，如期而至。岐王让王维穿上乐师的服装，带他去拜访公主，为公主演奏新曲，新曲音调悲切，令满座动容。公主不禁问王维：“此曲何名？”，王维起身说：“此曲名为《郁轮袍》。
当时王维年轻潇洒，风度翩翩（妙年洁白，风姿都美），公主颇为心动。于是歧王赶紧敲边说：这位少年不仅精通音律，诗词也写得极好，当世无双。如果他能中举，一定是国家的福气。说话间，王维献上事先准备的诗作。公主阅后，大为惊奇地说：这些诗我大都读过，一直以为是古人佳作，原来是你写的？于是让王维更衣，坐到公主身边。公主问他：为何不去应举。一边的歧王赶紧说：这位少年不中头名，就不会去应举。但我听说，今年托公主的关系，已经内定了张九皋为头名解头啊。公主笑了说：这不关我事，他人所托而已。并亲自对王维说：你去应举，我会为你出力。当年终于一举登科。
唐代权贵养士之风很盛。当时投靠名门，靠的是才华而不是金钱，依借门第的力量中举是唐代求取功名的主要方式。这在当时根本算不上道德污点。重要的是，你的才华一定要有权贵赏识。
注：文中“公主”，有人说是太平公主，但太平公主在开元之前涉嫌谋反被唐明皇杀了，所以文中公主更可能是与歧王、唐明皇关系最要好的玉真公主。文中的《郁轮袍》，按当代琵琶宗师林石城的说法，可能是指南北朝时战死沙场的大将王琳的血衣。
霸王卸甲音乐：方锦龙 - 临安遗恨 中国琵琶协奏曲
霸王卸甲琵琶协奏曲
铁马冰河入梦来，一曲《郁轮袍》，绝对是铁骑突出刀枪鸣——战士抱着赴死的决心，在敌阵中反复冲杀，直至碧血黄沙。然而，音乐的绝妙并不在于战斗的悲壮，在几度变奏之后，王维并没有以英雄之死作为音乐的结尾，而是从死亡开始，以琵琶长轮指法，奏出凄凉悲切、如泣如诉，令人肝肠寸断的曲调，那是人间生死的别离，那是“永定河边无边骨，曾是香闺梦里人”的悲凉，和前面的浴血战斗的场景形成鲜明的对比。
《郁轮袍》如何变成了后来的《霸王卸甲》，这个在无谱的年代已经很难考证。不过历代琵琶名家都认定，《霸王卸甲》就是《郁轮袍》的“正宫变调”，显然后人将王琳血衣典故改成霸王战死的故事更加通俗好记。既不违和，还增添了悲壮凄婉的色彩。它和另外一支琵琶名曲《十面埋伏》一样，都极尽了琵琶这件军伍出身的乐器，既激昂铿锵又悲切哀婉的双重性格。
热爱琵琶的宋代大词人苏东坡就特别钟爱此曲，他曾在朋友家中听伶人演奏琵琶，并在诗中品评道：
数弦已品龙香拨，半面犹遮凤尾槽
新曲翻従玉连锁，旧声终爱郁轮袍
