1、阿炳的原版是最经典最好听的。阿炳简介。阿炳,原名华彦钧,民间音乐家。曾一度沦为街头流浪艺人,饱受苦难,因患眼疾而双目失明。刻苦钻研道教音乐,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演奏了270多首民间乐曲。阿炳原版。原版由于阿炳为街头艺人,二胡破旧,加上当时录音机效果也不好,所以不是很好听,但是经过灌制唱片后,二泉映月就是最动人的声音。其他大师的版本虽然也很不错,但是只有经历过苦难,双目失明的流浪艺人阿炳才能充分表现出音乐中的情真意切!

2、《二泉映月》歌手:二胡听琴声悠悠是何人在黄昏后身背着琵琶沿街走背着琵琶沿街走阵阵秋风吹动着他的青衫袖淡淡的月光石板路上人影瘦步履遥遥出巷口宛转又上小桥头四野寂静灯火微茫映画楼操琴的人试问知音何处有一声低吟一回首只见月照芦狄洲只见月照芦狄洲琴音绕丛林琴心在颤抖声声犹如松风吼又似泉水匆匆流又似泉水匆匆流憔悴琴魂作漫游平生事啊难回首岁月消逝人烟留年少青丝转瞬已然变白头苦伶仃举目无亲友风雨泥泞怎忍受荣辱沉浮无怨尤荣辱沉浮无怨尤惟有这琴弦解离愁晨昏常相伴苦乐总相守酒醒人散余韵悠酒醒人散余韵悠莫说壮志难踌胸中歌千首都为家乡山水留天地悠悠唯情最长久共祝愿五洲四海烽烟收家家笙歌奏年年岁岁乐无忧年年岁岁乐无忧纵然人似黄鹤

3、在火车的咣当声中,我迷迷糊糊睡去了。

4、我听《二泉映月》,内心之所以平静如水,是因为当下我只看到了自己,别人的种种与我无关,世界的繁杂,过往的烦恼忧愁,在当下已是烟消云散。只有二胡的袅袅之音,山林清泉,涓涓细流,生活平静如此,足已。

5、二泉映月中的二泉,是江苏无锡市的西郊惠山九龙十三泉,中声名最大的“天下第二泉”,人们也称它为二泉。

6、然而,当年参与《二泉映月》录音的祝世匡先生以《〈二泉映月〉定名经过》一文阐述:“杨先生问阿炳这支曲子的曲名时,阿炳说:‘这支曲子是没有名字的,信手拉来,久而久之,就成了现在这个样子。’”

7、以深刻的洞察力、独特的视角为您提供第一手时政评论!

8、沮丧中,我极力去寻找那消逝已久的记忆,只剩下剌激灵魂的音乐仍在耳际萦绕……阿炳在穷困潦倒中死去,这是悲剧;《二泉映月》永留人间,这是喜剧。到底孰悲孰喜?生与死,荣与辱,阿炳到底想到了什么?

9、当年,双眼失明的阿炳每天背着琵琶,拉着二胡,在无锡街头卖艺。他顶着烈日,或者冒着寒风,走街串巷,从清晨拉到深夜,却连温饱都不能求得。深夜时分,他拖着疲惫的身体,拉着这首自己创作的乐曲,走在被昏黄的路灯照着的小巷,满腹的辛酸、满腔的愤怒,都化在这哀怨的旋律之中。

10、《空山鸟语》,著名二胡独奏曲,初稿写于1918年。本曲子描绘了深山幽谷,百鸟嘤啼的优美意境,是一首极富形象性的作品。

11、这首旷世名曲由音乐家杨荫浏先生根据阿炳(华彦钧)的演奏,录音记谱整理,并制成唱片,于二十世纪五十年代风靡全国。《二泉映月》向世人描绘出一位盲人风餐露宿,饱尝人间疾苦的思绪情感,这是中国民间艺人二胡表演的集大成之作,将二胡的独特魅力无限放大,给人一种别样的音乐盛宴。关于他的出生年月,有好几种说法:第一种说法是清光绪十三年七月初也就是1887年8月25日,这种说法源自于他解放前的“身份证”。第二种说法是清光绪十八年七月初也就是1892年8月30日,这种说法源自于他的家乡无锡市的户口清查记录。第三种说法是1893年8月20日,这种说法源自于人民音乐出版社1979年出版的《阿炳曲集·阿炳小传》。

12、可以说,这首曲子无论是在创作还是演奏上,都充分地表达出了作者心中的真挚感情,它不仅在国内深得人民喜爱,也在国际乐坛上获得了很高的评价。它以它深沉、悠扬而又不失激昂的乐声,撼动着千百万人的心弦……世界著名指挥家小泽征尔对该曲的评价:“我应该跪下来听……”扩展资料:创作背景

13、许多年来,由于这首乐曲具有浓郁的民间风味和深刻的思想内涵,以致在国际乐坛不胫而走,广泛流传,成为许多著名乐团演奏的经典曲目。

14、《听松》、二胡演奏家朱昌耀演奏

15、干枯的脸深陷一双瞎了的眼灰白凌乱的长发已无力把沧桑遮掩弯曲的青石小路到了留恋往事的暮年每次路过都会透过洞穿的鞋底心疼地把你的脚板抚摸

16、全曲将主题变奏五次,随着音乐的陈述、引伸和展开,所表达的情感得到更加充分的抒发。其变奏手法,主要是通过句幅的扩充和减缩,并结合旋律活动音区的上升和下降,以表现音乐的发展和迂回前进。它的多次变奏不是表现相对比的不同音乐情绪,而是为了深化主题,所以乐曲塑造的音乐形象是较单一集中的。全曲速度变化不大,但其力度变化幅度大,从pp至ff。每逢演奏长于四分音符的乐音时,用弓轻重有变,忽强忽弱,音乐时起时伏,扣人心弦。

17、有花,就展示给芬芳的太阳。有果,就孕育在甜蜜的林中。

18、《二泉映月》不但曲名优美,极富诗意,更重要的是表达了作者发自内心的悲鸣和诅咒黑暗,憧憬光明的心声。许多年来,由于这首乐曲具有浓郁的民间风味和深刻的思想内涵,以致在国际乐坛不胫而走,广泛流传,成为许多著名乐团演奏的经典曲目。

19、阿炳(1893――1950),原名华彦钧,江苏乌锡人,著名的民间音乐家。他精通各种民间乐器的演奏,深受群的欢迎和喜爱。三十五岁时双月失明,由于当时社会动乱,从此开始了流浪卖艺生涯。

20、《流波曲》是孙文明于1952年冬季创作的一首二胡曲,有着定弦方便、技巧独特等诸多特点。乐曲情绪深沉,节奏平稳,速度变化较小,旋律富有叙事性,采用民间传统的循环变奏结构,配以孙文明自创的演奏技巧,大大丰富了二胡艺术的表现力。

二、二泉映月曲作者是

1、和小茉莉一样土生土长从小就在老家出生、长大。后来在上世纪60年代末,下放回到老家农村。也分到了部分良田,娶妻生子,但日子过的不好,经常受到欺压。后来,因一些特殊原因不得不把家人都办理了“农转非”。为了得到“农转非”,三矮还花了不少功夫。他天真的认为这样一来,全家人都成了非农业户口,也就不会受到欺压了。虽然“农转非”了,但是没有生活来源,还是靠种地为生。

2、我想敞开心湖让它睡在湖面

3、在一栋三楼结构的别墅前,停了下来。小茉莉从裤兜拿出一张名片大小的卡片,在大门上刮了一下,门自动就开了。

4、田野上茵茵绿草给你的启迪,不亚于流行歌曲吧?怀春的少年,唱歌是一种美丽,跳舞是一种壮观,花季虽然短暂,却留下了绚烂的回忆。

5、读诗成曲传唱经典——让我们一起爱上中华文化!让经典永远流传下去!

6、二泉映月中的排比句如下:这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色,在怀念对他恩重如山的师傅,在思索自己走过的人生道路。他爱那支撑他度过苦难一生的音乐,他爱那美丽富饶的家乡,他爱那惠山的清泉,他爱那照耀清泉的月光。《二泉映月》浓缩了民间艺人阿炳艰辛苦难的一生,记叙了《二泉映月》这首名曲的形成过程,再现了《二泉映月》的丰富内涵,表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神。

7、1949年4月23日无锡解放,阿炳和他的《二泉映月》等乐曲获得新生。1950年暑期,中央音乐学院师生为了发掘、研究和保存民间音乐,委托杨荫浏教授等专程到无锡为他录制《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡曲和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶曲。

8、《二泉映月》不仅在民乐领域中被人们乐于演奏,而且还被改编成多种演奏形式,如小提琴独奏,弦乐四重奏,民乐合奏等。

9、它是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表,也是曹雪芹借以塑造黛玉这一艺术形象、表现其性格特性的重要作品。

10、在曲子开端是一段引子,它仿佛是一声深沉痛苦的叹息,仿佛作者在用一种难以抑制的感情向我们讲述他一生的苦难遭遇。仿佛在乐曲开始之前,作者已经在心中说了好久了,不知不觉地发出这声叹息,乐曲如同一个老艺人,在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪,而又不甘心向命运屈服。

11、阳光下,夜色里,万顺华年代故事土菜馆为你奉献一道道风味独特配方秘诀的豫章佳肴,散发南昌风味于四海,牵扯乡愁于一炉。

12、至于演奏技法,就得细读赵寒阳大师《二胡经典名曲50首详解》中有关《二泉映月》内容。

13、沈洽先生发表看法,认为《二泉映月》在“具体的音响运动中,我们既感受不到任何外部世界的声态或动态的描绘,更谈不上有任何所谓‘泉’和‘月’的造型。”正如阿炳的堂嫂、侄女等亲朋好友所言。阿炳并非在什么时候都演奏该曲,只是“在一天卖艺下来,温饱仍无着落的归途中”,“在孤寂一人,兀自忧愁”之时,才奏出那“凄厉欲绝的袅袅之音。”

14、鱼的骨头沉进了水里,鹰的骨头,却不知被扔到了哪里。

15、阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景:“大雪像鹅毛似的飘下来,对门的公园,被碎石乱玉,堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声,从街头传来……只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来,在惨淡的灯光下,我依稀认得就是阿炳夫妇俩。阿炳用右胁夹着小竹竿,背上背着一把琵琶,二胡挂在左肩,咿咿呜呜地拉着,在淅淅疯疯的飞雪中,发出凄厉欲绝的袅袅之音。”

16、一河浑黄的咆哮,究竟能唤醒谁沉湎于享乐的心?

17、《二泉映月》分段及段意:第一段(第2自然段):二泉的自然环境和小阿炳跟着师父到二泉映月的情景。第二段(第4自然段):不幸的经历没有泯灭阿炳对音乐、生活的热爱,他又来到二泉,心潮激荡,似乎听到人世间的不平之声。第三段(第6自然段):阿炳在二泉边用二胡倾吐自己的情怀,创作出不朽名曲《二泉映月》。

18、无从知晓,阿炳嘴角边是一丝苦笑还是半世自嘲。

19、欣赏时,要把自己置于画面之中,仿佛自己就是歌中期望姑娘出现的男主人公,身临其境,才能够体味到浪漫的遐想和韵味。

20、《二泉映月》在每个段落里,有两个拨弦音,就是模仿,道教的敲打铃声和木鱼声,《二泉映月》细细的去听,采用了道教音乐,有模仿钟,鼓,钹,的声音加在曲子里。

三、二泉映月名曲欣赏

1、或许,你是喝酒的,还是喜欢绍兴花雕之类的酒,另外还传说你也吸几口鸦片,潦倒的日子,就像泣诉无告的二胡曲子。

2、《二泉映月》是阿炳生活的写照,是他情感宣泄的传世之作。阿炳利用自己的创作天赋,把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符,使听众在旋律中产生共鸣。这首二胡曲被世人喜爱并引为经典,是阿炳创作的成功,是他创作天赋的体现。扩展资料:《二泉映月》不仅在民乐领域中被人们乐于演奏,而且还被改编成多种演奏形式,如小提琴独奏,弦乐四重奏,民乐合奏等。毛泽东主席在20世纪50年代初于上海听了二胡曲《二泉映月》后,评价说:“它具有浓郁的民间风味,很好,要发扬光大之。”

3、一个音符搀着一个音符,那些如醉酒如吸鸦片后的潦倒的颤抖之音。

4、王昌龄呀蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。从来幽并客,皆共尘沙老。莫学游侠儿,矜夸紫骝好。是这首吗

5、已经改变了农民身份的三矮到处打听自己是否可以享受到这项政策。在花费一条“芙蓉王”香烟的代价后,三矮从村长那里得到这样的情况,虽然是实际意义上的农民,但已经不是农民身份,很难享受到被征地农民养老保险金这项政策。

6、前些年,上调被征地农民养老保险金水平这一政策的出台,三矮又看到了希望,因为这个政策的出台,意味失地农民年老后也可以像城里人一样领取养老金,而且今年年底前,要全面推行失地农民养老保险制度,所有被征地农民都将纳入劳动就业和社会保障体系,将惠及数万人。

7、诗僧与文心社联袂打造海东青.诗僧原创诗歌首发专栏(静听诗僧)。今后,诗僧原创新作授权文心社于第一时间与读者见面。欢迎关爱诗僧的读者,关注每周五(静听诗僧)

8、年过而立之后,阿炳的境遇急转直下。先是因染上吸食鸦片等恶习导致生活潦倒,随后患上眼疾,双目相继失明,再到后来便流落街头卖艺,生活十分贫困。底层的生活让他历尽了人世的艰辛,饱尝了旧社会的辛酸屈辱。

9、(ti:二泉映月)(ar:李玉刚)二泉映月演唱:李玉刚听琴声悠悠是何人在黄昏后身背着琵琶沿街走背着琵琶沿街走阵阵秋风吹动着他的青衫袖淡淡的月光石板路上人清瘦步履遥遥出巷口宛转又上小桥头四野寂静灯火微茫映画楼操琴的人试问知音何处有一声低吟一回首只见月照芦狄洲只见月照芦狄洲琴音绕丛林琴心在颤抖声声犹如松风吼又似泉水匆匆流又似泉水匆匆流天地悠悠唯情最长久共祝愿五洲四海烽烟收家家笙歌奏年年岁岁乐无忧年年岁岁乐无忧纵然人似黄鹤一剖净土汇山丘此情绵绵不休天涯芳草知音有你的琴声还伴着泉水流

10、鹰和鱼一样的宿命,它们的肉被人吃了。

11、《二泉映月》的意境就是表达:阿炳通过泉水声把多久以来的叹息、哭泣、倾诉、呐喊,全都洒向这茫茫月夜。表达了,阿炳这几年的痛苦意境,用泉水声表达了这几年压抑的心情!

12、1979年5月,墓遭破坏,由无锡市博物馆原地拾骨。

13、《二泉映月》,二胡名曲,是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。

14、孙文明与阿炳一样也是一个盲艺人,在黑暗的旧社会,同样过着颠沛流离的苦难生活这首乐曲正是作者本人遭遇的真实写照,是一首感人的叙事诗。正如作者所述,《流波曲》表现了过去流落他乡的困苦生活。孙文明在身世、遭遇等方面与阿炳有着许多共同之处,他的作品也充满着浓郁的江南音乐韵味,阿炳二胡曲中的一些演奏手法(如波弓、透音)在《流波曲》中也有所运用。有意思是的,乐曲中还出现了一个与《二泉映月》非常相似的曲调,据蒋风之先生介绍说,这是孙文明在听到阿炳的作品后,有意识地将《二泉映月》中的音调吸收到《流波曲》中来的。乐曲不分段落,一气呵成。情绪深沉,节奏平稳,旋律富有叙事性,似乎是一位老人,在娓娓地给我们讲述他的一生的故事。

15、一抔黄土啊!一抔黄土啊,恨长埋。

16、乐曲一开始,是一段低回宛转的引子,第一乐句节奏很自由,像一阵夜风拂过。接下来的旋律,一下子把人们带到惠山的二泉,但是这时已是月白风轻、夜阑人静了,一切都笼罩在迷蒙的夜色之中,月光下的二泉,很美,但是很冷,是一种让人心悸的清冷。

17、此曲是《二泉映月》的姊妹篇,旋律刚劲明朗、色彩多变,全曲为单一的变奏曲式,由三个基本乐句组成,为四四拍子共一百小节四百拍,其中约有一百拍的旋律与《二泉映月》基本相同。第一乐句力度强大激昂,表现了对美好前景的强烈追求;第二乐句旋律急速下降,表达了阿炳内心的不平静;第三乐句利用滑音奏法模拟初春季节刮起的阵阵刺骨寒风,表露了在追求美好生活中所遇到的坎坷困苦。从曲名看是描写春天所吹的寒风,而乐曲本身让人感受到的是被压迫的沉重唉叹和对美好生活的无限向往。此曲有阿炳于1950年夏演奏的钢丝录音。《寒春风曲》这首曲子恰如心弦慢抚,被冷风清泠泠地拂过。更表现出阿炳对未来美好生活的盼望与对当时苦难坎坷的生活的抗争。

18、《二泉映月》,这是多么不朽的乐章啊!阿炳的悲与喜、爱与恨、苦与乐都在里面淋漓尽致地倾吐出来了。不说别的,单说它的艺术价值就足矣超越时空了。

19、异常优美的主题在中音区响起,在令人心醉、也令人心碎的旋律中,我们似乎看到贫病交加的作者,坐在泉边,走在小巷,他的心中,充满对人生的无奈和生活的无助所引发的无限哀怨。接着,旋律向高音区流动,情绪变得激昂。生活中的阿炳并不是一个弱者,他不停地用音乐与痛苦的人生进行着不懈的斗争,但他的力量毕竟太渺小了,所以他迸发出的愤怒中,又带有几分落寞和无奈,使这一段音乐在激昂中又充满一种悲凉的沧桑之感。

20、到了2007年,村里要搞征地拆迁建设,三矮家的田地也被政府征用,也就没有了任何经济来源。去找工作,年纪又太大,没有用人单位愿意雇用。据说,也曾经外出一段时间才回村里。回来后,三矮说见到了小茉莉。从言语的叙述中,小茉莉貌似在开一家公司,三矮那段时间就是为她公司看守大门。回来的原因,就是因为吃不消熬夜,所以被小茉莉退回来。

四、二泉映月什么曲

1、二泉的月色究竟是黄色还是蓝色。

2、DynamicEastLake,charmingEastLake.

3、二胡十大名曲分别是:二泉映月、良宵、听松、空山鸟语、寒春风曲、月夜、流波曲、病中吟、三宝佛、光明行十首曲子。

4、所以,至今,我仍然是一只独雁。作者简介

5、飘零,比浮萍还无根,你的根在琴弦,飘荡来回的凌乱是你的流浪脚步。

6、阿炳原为无锡城区雷尊殿道士,自幼受到四句头吴地小山歌、长篇叙事歌、滩簧、说因果和丝竹乐等乡土音乐的熏陶,对音乐非常喜爱。在父亲的教习下,他十六七岁便学会了结构繁复、技法多变的梵音,吹、拉、弹、打、唱、念样样精通,并能正式参加道教法事音乐的演奏活动。

7、艺术,可是来不得半点矫揉造作的哟!我想,《二泉映月》之所以不朽的最大原因就在于其感情的炽热真挚吧!然而,艺术往往只垂青于孜孜不倦地追求它的人,却又在人们历尽坎坷之后才达到了最高的境界。不知怎的,我忽然想起贝多芬来了,他不也是失聪之后才奏出《命运交响曲》的么?阿炳失明,贝多芬失聪,然而他们都把不朽的乐章留在世上,献给人间。

8、早已遁去的月光,沉淀在二泉幽深的波浪。

9、但才艺出众的阿炳,经常通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇,通过音乐揭露当时的黑暗。他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来,产生了著名二胡曲《二泉映月》。

10、快乐的片段在音符里浓缩又消散,与天边枉自追赶日月的浮云一样无助。

11、这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感,作品展示了独特的民间演奏技巧与风格,以及无与伦比的深邃意境,显示了中国二胡艺术的独特魅力.

12、《病中吟》又名《安适》或《胡适》,是刘天华的处女作,1915年初稿,1918年定稿。曲名即"人生向何处去"之意。1915年,作者遭到失业、丧父,贫困打击,积郁成疾,病中想拉二胡以遣愁绪,又被亲友视为不务正业。他感到处境艰难,前途渺茫。在此种心境下,孕育了《病中吟》旋律初稿,把当时郁郁不得志的心情,人生安适的感叹,逆境中的挣扎和走投无路的痛苦,都倾注在乐曲中。但这并不是一首绝望的悲歌,而是有所期待的,感人至深的内心独白。

13、1950年深秋,在无锡举行的一次音乐会上,阿炳首次也是最后一次演奏此曲,博得观众经久不息的掌声;1951年,天津人民广播电台首次播放此曲;1959年10周年,国庆时,中国对外文化协会又将此曲作为我国民族音乐的代表之一送给国际友人。从此,此曲在国内外广泛流传,并获得很高评价。1985年,此曲在美国被灌成唱片,并在流行全美的十一首中国乐曲中名列榜首,它还成为了美国唯一接受的一首中国音乐。日本著名指挥家小泽征尔曾说过,“这首歌是要跪着听的”,可见它的魅力之大。

14、“农转非”顾名思义是,把农业户籍转成非农业户户籍,这也可以说是户籍制度城乡二元结构的产物,“农转非”曾经是许许多多农业户人口的梦想。可是,到了现在情况却变得完全颠倒过来了。今年60岁的三矮就非常后悔自己当初办理了“农转非”。

15、《二泉映月》开头引子,就是一声感叹,哀叹,采用无锡民歌,在民歌唱词有一句,哟,小二您过来,犹如在街边店铺里,给小二诉说着自己的身世。

16、第二天,小泽征尔来到中央音乐学院,聆听了该院17岁女生姜建华用二胡演奏的《二泉映月》,被感动得热泪盈眶,他说:“如果我听了这次演奏,我昨天绝对不敢指挥这个曲目,因为我并没有理解这首音乐,因此,我没有资格指挥这个曲目……这种音乐只应跪下来听。”

17、EastLakegreenrhyme,iscoveredwithRongmenRoad,stackmountainroadtallandstraightcamphor.

18、1979年,《阿炳曲集》第二版出版,杨先生再次修正自己的观点:“本曲是以无锡惠泉山二泉亭附近的风景为题材。”并且第一次强调:“标题《二泉映月》是阿炳自己所说。”

19、一捧苏扬的雪花,在手心沸腾,化作铜壶苦茶。

20、最后一段,在那宁静的夜晚,看到了一轮明月,也就是看到了光明,看到了希望,共产党领导人民翻身做主,无锡人民得到了解放,人民从此当家做主,幸福的日子就在眼前。

五、二泉映月的意境

1、一张凌厉的嘴化作船头;一对锋利的爪化身双桨,几经风浪的磨砺,仍然具有石头般的硬度。

2、接到报警后,值班民警详细了解小吴的遭遇,抽调了精干力量,在小吴的指认下,将隐藏在向阳路上一栋民房里的传销窝点捣毁,抓获从事传销的2男1女3名嫌疑人。

3、妻你被逼与世长辞,今我独个偷生却为谁?!

4、一座城市,承载着历史与文明。

5、阿炳之死以及他数百首乐曲的失传,是中国音乐史上永远无法弥补的一大损失。《二泉映月》作为他仅保留下来的几首曲目之显得弥足珍贵。物依稀为贵

6、作为一位背井离乡的第二代乡村农民工,我就是好比刚刚踏出西行取经第一步,就遇到难题的苦行者。

7、在接触里面的人员时发现,他们大都具有中专以上文化,年龄明显偏低,一名“主任级”头目,看上去还只是一位20岁出头的小姑娘。他们中间许多人身上已身无分文,在上培训课时竟然饿得用劣质奶粉充饥。

8、这首乐曲是根据中国北方少数民族蒙古族音乐创作而成。

9、弦声以外,是一粒石子静静的躺在月亮下面。我们是多么相似,顽强的内心抗拒风雨,容颜在四季中日渐斑驳,却多了几丝古朴的老韵。

10、这样的主题作了五次变奏,不仅是在节奏和旋律上作了许多华丽的变化,更重要的是通过扩展、压缩等手法,加深了对主题的刻画,在无限的痛苦和悲愤之中,我们又可以明确地感受到作者顽强抗争、孤傲不群的精神,让作品并非一味地悲,一味地愤,也带给人以光明和希望。这也正是这首乐曲能够引起国人的共鸣,甚至蜚声海外,成为中国民族音乐代表的精华所在。

11、当它把我安全地载到岸边,又去载渡别的游客。

12、静静聆听瞎子阿炳的《二泉映月》

13、都说你孤零,却分明看见在那座年久失修的拱桥上你一袭破旧的青衫正与清风嬉戏一只迷路的蝴蝶在琴头上痴痴伫立拨动琴弦的你,遥望着芦狄洲脸上写满笑意

14、1950年,音乐史家杨荫浏、曹安和专程到无锡为阿炳录音。当时,阿炳已经三年多没有拉琴了,连二胡的蟒皮都被老鼠咬破了,还是杨、曹二人为他借来了二胡和琵琶,阿炳练习了三天,录制了《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡曲和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶曲。

15、奈何鸳鸯棒打,唉吔大难罹。

16、《二泉映月》,二胡名曲,是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏,录音记谱整理,灌制成唱片后很快风靡全国。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感,作品展示了独特的民间演奏技巧与风格,以及无与伦比的深邃意境,显示了中国二胡艺术的独特魅力,它拓宽了二胡艺术的表现力,曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。

17、几天后,村里来了一辆吉普车,从进村一里路外,就按着喇叭,径直开向僻静的村子。记得当时,村长想上前亲自为吉普车打开车门,不过,却被眼疾手快的微胖的副乡长给抢先一步。这一幕,被小茉莉的一个堂姐看见,在接下来的一个多月的时间里,把这个场景,逢人就要像评书大师一样摆架势、拿腔调地表演一番。

18、我在演奏这个乐曲的时候,觉得在三四十年代旧中国的苍凉与悲怆.作为社会最底层的人迫于生活的无奈与追求向往光明的憧憬.要有铮铮铁骨,众人皆醉我独醒的感觉和意味.

19、《良宵》的特点是一气呵成。这首曲子自始至终贯串粉一条"线",曲调抑、扬、顿、挫,在长篇歌唱性的旋律中,穿插粉锣鼓节奏和音响的模拟,这种穿擂为乐曲增添了色彩的变化。

20、有风吹来,树林响起呐喊的喧声,但没有更多的手臂回应,加固绿色的防御。

点赞(0)
立即
投稿
发表
评论
返回
顶部