赞美二胡的句子
说说心情：二胡一根琴杆顶天立地,两根琴弦连接东西.内弦如男人,沉稳雄厚;外弦如女人,高亢明亮.在阴阳的融合中演绎着天地的绝唱
赞美二胡的句子
1. 中学时特别喜欢听《二泉映月》，知道了曲作者是瞎子阿炳后，就更加感受到曲中二胡的低沉，低沉中又带有盲人的几分坚毅与自强不息。
2. 二胡在我眼中是深沉的象征，在如泣如诉中流露着自己的内心：或命运多舛，造化弄人;或苦苦挣扎，自强不息;或自暴自弃，感慨不公。
3. 二胡一根琴杆顶天立地，两根琴弦连接东西。内弦如男人，沉稳雄厚;外弦如女人，高亢明亮。在阴阳的融合中演绎着天地的绝唱。
4. 这把二胡，老掉牙了。琴把熏得发黑，琴筒开裂，用麻线扎着;那支马尾弓，又细又软，好像一用力就会断掉。拉起来，声音像锯木头一样难听，真如哭伤了的喉咙。
5. 琴峰忽然一转，如一股强劲的风吹进湖面，湖水泛起了涟漪。男子的二胡声也变得激昂起来：如同溺水的人抓住救命稻草般，即使再困苦也要坚持下来。
6. 胡弦在，人在，奋进的精神在。上苍是不公平的，但是公正的，虽然看不到外面精彩的世界，但可以用心来体会音乐的魅力。二胡声的美丽，在这难忘的一夜，在这首名曲《二泉映月》诞生的一夜。
7. 悠扬的二胡声和着明月，伴着微风在寂静的夜空画出了一条空灵的弧线。
8. 宁静夜晚，皓月当空，平静的湖面中映着一轮金色的圆盘。时值初秋，微微凉风袭来，树影婆娑，地下树影在微微颤动着。忽然间，湖边的小亭里传来了二胡低沉的声音。寻声望去，小亭中一个中年男子专注的抚弄着他心爱的二胡。
9. 好久没有听到二胡低沉嘶哑的声音了，昨天晚上在小区的健身场上我听到了这久违的琴弦声。
10. 忽然间耳中传入几下幽幽的胡琴声，琴声凄凉，似是叹息，又似哭泣，跟着琴声颤抖，发出瑟瑟瑟断续之音，如是一滴滴小雨落上树叶……
赞美二胡的句子
一把二胡
一把可以谈心可以交流的二胡
一把可以让江河水汹涌彭湃
茉莉花久经盛开
走过南北闯过阳关的二胡
于没有任何节令的今夜
就这么单独的和我相处
无需语言创造意境
无需风鸣些来伴舞
这不饰华丽宝石的二胡
不言不语的走过来
牵着我一颗敏感的心
往来于古今
或沉或浮
顷刻 阻挡不住的千军万马
把弓就做了沙场
让一个个朝代在此衰败繁荣
收复的失地
拓展的疆土
一个民族的前仆后继
泣着血扶着一堆堆白骨
弓沉沉的
弦沉沉的
沿路的小调呜呜咽咽
倾诉着江湖上的辛苦
谁的嗓子沙哑找不着北
在几支曲子里灌一壶浊酒
肆无忌惮的大口饮下
开始温暖着大雪覆盖的心头
雪遇见春天渐渐化了
田野开始享受绿色的追求
二胡也是个多情的种子
一曲未了竟有琴弦启开江南
让俏丽的姑娘
用浓浓的茉莉花语
从红袖里伸出酥手
把一个河山香透
这就是二胡
一把可以高贵可以平凡
可以不问英雄出处
可以痴情风流的二胡
一弦可以大江东去
一弦可以月游西湖
一个民族的忧愁可以找你倾吐
一个民族的喜悦可以找你倾诉
赞美二胡的句子
“有一个精灵，漂泊如山春之水，清冷似冬夜之月;有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子……”文章娓娓道来似小桥流水，引入二胡之胜，精灵之孤寂清冷仿佛在我们的心头跳跃，又似一曲二胡萦绕在耳畔。
流浪的二胡是属于诗意绵长的江南的，是属于百姓黎明、俗子凡夫中开放的花，是一个个落魄文人借以慰藉的精神寓所。古有俞伯牙的那具焦尾琴，高山流水般的崇高气节，今有阿炳的《二胡映月》，那汩汩洇漫的是一种无奈、悲凉与沧桑。更是一种对现实的控诉和冷漠人世的不满。一曲二胡，绵长苦涩，流淌其中的，既有悲苦和困顿，更多的，却是忍耐和坚韧，奋进和抗争。二胡，值得我们亲近和敬重。
读完此曲，我心中波澜时时涌起。我先是对二胡的消失深感遗憾，尽管在城市的各种舞台上，街头巷尾时时响起那久违的乐章，可是那种流浪着的悲凉，彻骨的沧桑又有谁能真正体会呢。在那种世态炎凉的世风下饱受世人冷眼，吃尽各种悲哀的困苦，阿炳所催生的流浪的心灵还会寄居在哪个现代人的身心中。对于快节奏的现代生活，我们莘莘学子已经饱受这种快节奏之乏累，可是现在社会中更多的步入社会的人们，那颗童年时期的炽热心灵已被这种快之烈刀所槁枯。我们世人还不如丢下自身的包袱，去听听春草池塘蛙鼓稠、莺雏声中节节高的自然音律，去放开自身的手脚创作属于自己的天地，放开自己流浪的灵魂遨游在无边无际的自身天地。
流浪的二胡是属于凡夫俗子的，二胡不是一种用金玉雕砌而成的乐器，不是一种被金玉银珠所困禁的乐器，更不是一种屈服栖身于绮丽繁华的乐器。流浪的马群才能在草原上尽情奔跑，放浪的鹰才驰骋于蓝天白云之中，流浪的二胡带着一颗颗挥洒青春的心灵登上殿堂。现代的我们也会被灯红酒绿的荣誉包袱所累垮，被光宗耀祖的心灵门户所囚禁。我们也更会被一些无法达到的理想所羁绊时，我们不如听一曲二胡，学习用悲苦中的坚韧。
一方水土的精灵，一盈风情的血脉，器乐是一个时代一种文化的魂魄。虽然那个时代已经远去，但是那一种悲苦和困顿，那种沧桑和无奈，那种忍耐和坚韧，奋进和抗争。我们永远也不能忘弃。
赞美二胡的句子
二胡，是中国传统的乐器之一。它不是激昂的安塞腰鼓，不能在黄土高原上震撼人心;它不是响亮的喇叭，不能在东北的乡村里大起大落……二胡它属于江南，江南也属于二胡。蒙古包、轱轳车、风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮，红高粱、信天游、大风起兮尘飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界，而杨柳岸、乌篷船、小桥流水绕人家的江南则永远便是二胡生生不息的磁场。也正是这样的江南，孕育出了二胡那迷人的忧郁和悲凉。
瞎子阿炳把二胡的忧郁悲凉发挥到了极致，一首首二胡的代表作如《二泉映月》、《病中吟》把心中的不悦都淋漓尽致的表现出来。
正是因为心中的不悦，和二胡给演奏家们带来的那种忧郁，使二胡的演奏家们内心变得更加凄凉，才使他们能把二胡的精神和那悲凉的曲风如此细腻的表现出来。带着这种凄凉，演奏家带着他们的二胡四处去寻找，寻找自己的梦想，寻找自己的方向。别人把这寻找的过程称作“流浪”。
这种“流浪”在他人眼里是毫无意义，漫无目的的行走，但演奏家自己不这么认为。他们像鲁迅先生说的一样：走自己的路，让别人说去吧!二胡和演奏家把这一观点牢牢的刻在心中，这是怎么抹也抹不去的。他们一定会坚信自己的目标，努力去寻找，即使一生都找不到……
当二胡那悲凉忧郁的旋律传来的时候，一个会欣赏音乐的人就会听到里面的那些无奈、辛酸和沧桑，让人莫名的感到生命的渺小和二胡演奏家心中的那种彻骨的悲伤。这种悲伤随着二胡演奏家的流浪而流浪，闯荡而闯荡，和二胡的演奏家一起走遍了江南，走遍了那柔情似水、如玻璃一般易碎的江南。
一方的水土养一方的人，而一方的人演奏一方的乐器。就这样，才有了黄土高原的腰鼓，东北三省的锣鼓，维美的琵琶，梦幻的古筝，高雅的萨克斯，动感的打击乐和如丝绸般的二胡。器乐是一方水土的精灵，是一盈风情的血脉，更是一个时代一种文化的魂魄。就像柔情的江南受不了激昂的腰鼓，就像厚重的黄土高原不会和高雅的萨克斯产生共鸣，就像西欧的国家也受不了东北的唢呐，而东北的秧歌也不能配合二胡的哀伤……
在江南丝竹中，二胡也许最具有悲剧性格。这种悲剧不知是因了二胡注定属于流浪的本性，还是因了太多流浪灵魂的挥洒。但有些事情失去了才感到珍贵，当我们再也看不到流浪的二胡时，这才发现，其实流浪不仅仅只是一种悲苦一种困顿、一种沧桑一种无奈，流浪更是一种忍耐一种坚韧、一种奋进一种抗争，一种对命运的抗争，对上苍的抗争。这种抗争在常人眼里是不正常的，但只要仔细想一想，就会发现，这种抗争在历史上有很多很多的例子：如贝多芬，是最伟大的音乐家，但他的耳朵却听不到任何声音;如司马迁写《史记》时，汉武帝对他的迫害;还有……各种各样的例子都说明了这种对命运的抗争并不是像常人眼中那样，是愚蠢的，而是一种大智慧的表现。
流浪是生命另一种鲜活的姿态，而鲜活的姿态是永远都不能消解的。
