我素来喜欢乐器，甚至是喜爱能发出乐音的什么物件，一直以来觉得制作乐器是一件风雅的事，幼时喜爱笛子，无外乎是受了电视剧的影响，英姿飒爽的江湖女子一身白衣，身后别着一管竹笛或竹萧，谈笑间杀伐决断，快意江湖，那时曾用秋后枯黄瘦硬的苇杆掏洞，希图做出一只笛子或萧，然而事实证明，芦苇并不是什么好材料，制作乐器，必然是极讲究的，手艺讲究，用料更讲究。
若说讲究，古琴算是其一，君子向来抚琴而非抚筝，筝是属于女子的，带上玳瑁甲，在廿余根弦上拨出喜愁，作为乐器，筝无疑更柔婉，沾惹了脂粉气味，柔媚有余而清旷不足，故而才有“弹琴不清，不如弹筝”之说。古琴在传统乐器中，便更像深沉男子，积年的古琴，便更像长髯美书生，于书卷气中带了一丝看破世事的沧桑，随时可以羽化而去。
曾经在一本书中读过古琴的制作方法，如今看来字字风雅。木料定要选桐木与梓木，桐木为阳，用以制作正面，梓木为阴，便做琴底。古时的琴样式极多，仲尼式、师旷式，绿绮式，蕉叶式、连珠式……都无外乎遵循“唐圆宋扁”的样式，近来市场上多见仲尼式古琴，大约是制琴师傅觉着样式简单故而多制之故，我却是不喜欢，大略是觉着那中规中矩的样子太过严肃。而琴弦必用上等蚕丝，取蚕丝之细柔，故而古时的琴音大都微弱，三步之外便不可闻，那幽微的妙音必然是现代的尼龙钢绳不可比的，声音虽妙，却易断。据说齐王听过了邹忌的琴音才重用他，也许他的琴弦并不是蚕丝，毕竟相隔那样远，齐王如何听得到呢？七根蚕丝的琴弦哪里有那样明亮的声音呢？况且一开始也不是七根，是周文王加上文武二弦，才叫七弦琴的。
至于琴身的颜色有的漆作朱砂，有的漆作乌黑，据传上等古琴都用一种七宝粉的东西漆成，好像有鹿角，金银，螺钿等物，时隔太久我也不能记忆，只记得用七宝漆成的琴身熠熠生辉，而弹久了的古琴身上会出现细微的裂纹，好比汝瓷茶杯的茶纹，古琴的断纹便是它的年轮，梅花纹的时日最久，另外有蛇腹，牛毛，冰纹等等。一架琴使用多年才会出现这样的断纹，大抵这样的琴才被称名副其实的古琴吧。
前些年学钢琴的时候抚弄过古琴，那是乐器行楼下的一角，墙边挂着一副挂毯，绣了牛羊，古琴就在挂毯下，旁边摆着一只马头琴，练琴之余常常爱坐在古琴前拨弄，只隐约听得出12456这些音节，声音极低沉，像是有人轻声叹息。而旁边的扬琴和古筝就明朗得多，轻触便发出清脆的乐音，而古筝更妙，宫商角徵羽无论如何乱弹都是一首乐曲，古琴这深沉的性子无疑是不讨喜的，怪道现在人都不爱学它，光学习天书一样的琴谱就够人头疼了。可是，我缺觉得可惜，毕竟这才是文化正统啊，现代的人不懂得欣赏那样的宁静，大家都浮躁，谁还愿花几个小时看月亮的圆缺，树叶的摆动，听风的鸣响，雨滴的脚步，苍山的松涛？我想古琴只适合那样的意境，只适合王维独坐幽篁那样深林人不知的闲适，那样的清净，只有明月陪伴的日子，才是古琴该在的地方。
多年前CCTV举办民乐大赛，见到一个十四五岁的年轻女孩演奏古琴，穿一身白裙，乌墨般的长发垂至臀部，白净的脸上无比沉静，那样的淡然悠远的气韵不是一天所能拥有的，她坐在古琴前安静地抚一首《渔舟唱晚》，低沉醇净的琴音让人的心一下子安静下来。近几年电视剧中常常出现古琴，可惜，不是位置放错就是手法不对，要么就干脆是用古筝充做古琴来贻笑大方，这让我想起87红楼梦中陈晓旭扮的林妹妹，月白色的衣裙，对着心爱的宝玉轻抚一首《高山流水》，可惜美人不日便会不久于人世，留下俗世浊玉一个人不忘世外仙姝，这样的结局，每每想到便要有流泪的冲动。俞伯牙和钟子期，师旷师文师涓师襄，孔子老庄孟子老子各种子，嵇康等等等等，这些文人的形象都多多少少与古琴有关，况且六艺中“乐”尚且排行第二。绿绮、大历、武德、九霄环佩……这些或有名或无名或留存或失散的琴照亮了近三千年的中华历史，即使今日式微，却有不可抹去的印记，在每一个热爱传统的人耳边，梦里，心上……
而我心中的制琴师，无论是年轻或年老，无论男女，大略都有一张淡定清平令人尊敬的面孔吧，毕竟他们在做的是这样一件风雅的物品，这样一件美丽的事……
（又是一篇旧作，结婚前写的，娃子生病了，输水，实在没精力写，见谅。）
