□宋 彬
家乡的山中有一条美丽的沟叫葛条沟。那里春夏秋三季都山花灿烂，灌木丛生，藤蔓缠绕，核桃树遮天蔽日。最难忘的还是千姿百态的鸟和它们的千啭百鸣。三十年过去了，流淌着绿韵的沟、让我魂牵梦绕的鸟的婉转歌声，今天是否依然？
记忆中的葛条沟两边的缓坡上，最多的是攀爬缠绕在柳木、白杨等树木上一条条的葛藤，还有密不透风的马桑丛、野刺莓架、酸葡萄架。因为地势的缘故，这里的雨水比别的地方充沛，草木格外茂盛。虽然都是绿色的草木，可葛藤的浓绿、酸葡萄叶的碧绿、野刺莓架的灰绿、野草的嫩绿，中间夹杂着粉色、红色、黄色、紫色的野花，一起把山沟点缀得水墨画一般。山林是鸟儿的家，鸟儿是山林中的精灵。没有山林草木，鸟儿便缺少了庇护，而少了鸟儿的山林草木便少了韵味与活力。在草木葳蕤、山花盛开之时，鸟的叫声也最为优美动听，特别是早晨鸟叫得最欢，是听鸟叫的好时机。初夏时节，阳光从树林中漏泄下万道光芒，地上落下参差斑驳的光影，树顶上的鸟窝若隐若现。那大而粗糙的，是乌鸦、喜鹊、斑斑儿(野鹁鸽)等体型较大的鸟的居所；小鸟们把窝搭在不太高的树杈之间，大小不一；啄木鸟的家很难看到，它们把家安在树洞里。阳光下的草木生机勃勃，空气里弥漫着各种花草树木的气味和泥土芬芳的气息，大自然散发出的这种气味虽然无法用语言来描述，却有一种沁人心脾的感觉，让人神清气爽，浑身轻巧，平日一切世俗的烦忧一扫而光，内心随之也宁静而澄澈。大自然就是这样神奇，她孕育出各种动植物，又赐予它们丰富的食物，同时用特有的方式滋养我们的心灵。
在葛条沟听鸟，乍听起来，鸟的叫声是杂乱无序的，高一声低一声，长一声短一声，没有节奏，缺乏韵律，可用心聆听，你会发现这歌声是很有韵味的，像是正在进行着大合唱哩。主唱的鸟或高亢嘹亮，或低沉悠扬。伴奏的鸟儿有的吹着清脆的哨子，有的吹奏着柔和的笛子，有的唱着动听的颤音，有的演奏出浑厚的低音；就连麻雀、燕子也不闲着，在一旁叽叽喳喳、呢呢喃喃地伴奏……这歌声千差万别，个性十足，高低疾徐、抑扬顿挫，搭配得和谐自然，恰到好处。
我叫得上名字的鸟不多。如锦鸡、喜鹊、乌鸦、老怪、啄木鸟、布谷鸟、斑斑、呼延雀、呱呱鸡、猫头鹰、黄褂鹂儿、麻雀、画眉、燕子等。比如笃、笃、笃，梆！梆！起先是三声紧凑的敲击，然后是两声更为洪亮的敲击，声音从容不迫，很有节奏，这一定是啄木鸟的尖喙啄击着树干。在大山丛林中嘹亮回响着“布——谷！布——谷！”或者“旋黄旋割”“麦黄杏黄”，催促人们抓紧农事，赶快播种或收割的一定是布谷鸟。体形较大，羽毛大部分为黑色，肩腹部为白色，“唧唧喳喳”叫一阵，“扑棱棱”又飞到别处去了的是喜鹊。最熟悉的就是麻雀了，你看许多麻雀在树林中飞上飞下，追逐嬉戏。用明亮婉转的歌喉唱着“嘀哩哩，嘀哩哩”的歌声，穿着一身黄褂褂的玲珑小鸟就是黄褂鹂儿(黄鹂鸟)。公公背水鸟用它浑厚的声音一字一顿有节奏地叫着“公公背水、媳妇偷嘴”。村里的大叔大爷说这种鸟是被虐待的老公公精魂所化。相传，山里有户人家，家里住着一位老公公和他的儿子、儿媳，这户人家靠儿子打猎为生。有一天早上，儿子上山打猎去了，老公公也拖着病体去很远的沟里背水，这时儿媳见家中无人就偷着吃肉，不料公公背水回来，发现儿媳妇在偷吃，儿媳想把肉藏起来，可是来不及了，老公公看肉快吃完了，要儿媳把肉给儿子也留点，儿媳不但不留，还破口大骂老公公，并失手打死了老公公，老公公死后变成了一只鸟，成天叫着“公公背水，媳妇偷嘴”。早回鸟经常唱着“迷迷儿，早回”，前半句如长腔长调悠扬舒缓，后半句节奏短促跌宕，“迷——迷——儿，早回！”这悠长婉转清脆明亮的叫声，一听就再难忘记，是任何一位歌唱家或哪一种乐器都无法模仿的。我问奶奶，为什么这种鸟总在叫“迷迷儿，早回”？奶奶告诉我，这种鸟是一个为了给妈妈治病去山里采药而跌落山沟的小孩变的，他是为了提醒去山里干活的人，要早点回家，要不家里人会着急的。难怪它会早早地、不停地变换着歌词，孜孜不倦地唱“迷迷儿，早回”或“迷子哥，早回”或者“迷迷儿，早回子”。还有一种鸟，终日唱着“水咕、咚咚”，妈妈说，这种鸟平时一般不叫，如果不停地叫“水咕、咚咚”，老天就会下雨，原来鸟也会预报天气啊！还有一种鸟特别稀奇古怪，不停地叫着“淘气疙瘩”，让人忍俊不禁。
每天早晨天朦朦胧胧的，山鹊就在我家院子的冬青树上“喳喳喳”叫个不停。不能远飞的山雀为什么会离开“故土”到城里来呢？是城里环境好了吗？还是山里环境恶化了呢？抑或是别的什么原因呢？我不禁想起了葛条沟鸟叫声，为那众多的鸟儿担心起来，那里的鸟还在吗？歌声还悠扬婉转吗？
