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经谭伟海老师授权，本平台今天开始编发由谭老师演奏与创作的系列作品，与朋友们一起分享。谭老师是一位盲人笛子演奏家，也是一位热心公益笛箫文化传播的使者，经常在群里与爱好者们交流分享探讨笛艺，在此向他表示深深的敬意！关于谭老师的一些感人事迹可以在中华笛箫网站和一些媒体上看到，一些与他接触、交流的笛友们也能从点滴中感觉到他的热情与无私分享精神。感谢谭老师对管乐飞扬的大力支持！
《塞上风情》解析
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“塞上”自古以来就是一个神奇的地方，从它发展的历史脚印来看，无一不充满着奇迹。中国的文化正是从这里起步，炎黄二帝在这里奠基龙的传人，描绘了人类繁衍的蓝图；华夏文明从这里照亮大地；中国***党在这里把革命推向了胜利。马迪笛子艺术网站叫“秦风古韵”，而他根据信天游泪蛋蛋素材创作的笛曲《塞上风情》，正是反映民风民俗民情的“秦风”代表作。
《塞上风情》清吹的引子，能听出男女对唱的感觉。坡前崖畔，旷野沟谷，人活得寡淡，沟下女子倾诉祝福与企盼，唱上一曲涌动于心的信天歌谣“瞭见那村村瞭不见人，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林！” 随着首句“221 6612 5”高亢悠长的信天游，凄美的旋律，感染了坡上的西北汉子，只见他倾诉爱慕与思念，扯开喉咙接上一曲，“2221 612456422”，特别是下面的“7776554 ”三个打音，分明是汉子唱到动情处，不由抬起了脚底，敲打着旱烟袋呢！“一人在沟，一人在坡，见面容易，拉话话难”。也许是女子思恋亲人，也许是汉子思恋婆姨。在大西北干涸的黄土，贫瘠的沟壑，死寂的沙丘上，一支孤独的笛子，托物言志，借景抒情，回荡着有情有义的信天游旋律。 女子见到了汉子，自然就找到了倾诉对像，于是两人一个沟下一个坡上地诉说着各自的眷恋。这一段诉说的旋律极其凄美动听。马迪老师成功地将《泪蛋蛋》旋律扩展开来。每一句都是在诉说一段感人的人生故事，那充满了爱和眷恋的故事！笛乐的骨子里更是交织着悲怆。是啊，他们也年轻过，也有爱，有理想！可是她长年累月，守着窑洞，守着羊群，不见亲人把家还；而他无怨无悔吸着旱烟，嘶吼着哀怨的信天游，渴望的只是这辈子能见上那个情妹妹。这段曲子演奏时不必太强，要体现出一种内在压抑的情感。情到深处，一种断肠天涯的莫名惆怅积蓄在胸中，伴随着寒气袭人的西北风慢慢扩散开来。两个打音和花舌音，分明是女子在捶胸跺脚；连续的九个叠音，直觉是汉子因激动失去重心的步履。紧接着是一句强一句弱的排比，加之强烈的揉音，要求演奏者通过气息控制，到达忽阳忽阴，亦刚亦柔，激情忘我的境界。那份纯贞、痴迷、大胆、坦白，令人心旷神怡，柔肠百结。
情到深处，激动不已。这时恰到好处出现了一个过门，让演奏者和听者平静一下心情。陕北男人的特点是粗犷，女人的特点是细腻。唱起歌来，男人要站得稳，挺得直，吼得响，拉得长，顺风势歌声可达十里之外，在那沟里梁上荡漾不息。正如“一声秦腔吼，八尺的汉子热泪流，出嫁的婆姨也回头”且听那位伫立山梁上的笛乐放歌。饱含激情，散发着温馨，还带有一缕感伤，妩媚动人。悠扬的笛声，倾诉着对家乡的深深眷恋之情。紧拉慢唱，外缓内急，情发自内心，气出自丹田，音随情走，情真意切，音域起伏跌宕，直冲云端。相信不仅演奏者的心上人闻此声要登高“招一招手”，怕连过路的陌生行人也要屏息肃立，向笛声传来的方向久久眺望。
8分多钟的笛子独奏曲《塞上风情》，像很多笛曲一样不可能很快让人痴迷。切入我心灵的是其中的马氏新技法“笛乐腰鼓声”。腰鼓秧歌是流传于陕北榆林、安塞等地区的传统民间艺术。陕北腰鼓以其奔放、豪迈、雄浑为特点，据传这是从古代边防驻军的军鼓演变而来，至今仍在民间广为流传。每逢喜庆佳节，当地的民众便自动的组织成百上千人的腰鼓队，豪迈的舞步，雄浑的鼓声震山川。一是保佑人们四季平安，风调雨顺；另一是展示国民之勇敢、坚强、强悍的男儿本色。那天马迪的学生蒋宁对着我遛了这一段，我感觉非常好奇，用笛子模仿腰鼓声，从来还没有听到过。于是找来马老师的书，一页页地翻，一曲一曲地过，发现是《塞上风情》里的一段，这才进一步感受到《塞上风情》是那样的风情万种，百般耐听。而《塞上风情》出现的腰鼓声，我的理解像是一个梦，通过变调自然转换，鼓声由远到近，由弱到强再到最强。梦幻中汉子迎来了婆姨，女人迎来了亲人，在欢庆的鼓乐声中，婆姨披红挂彩带来了激动人心的白面馒头，亲人笑靥如牡丹般迷人，带来了牛群和羊群。
紧接着，是变调以后的一连串由慢渐入的快奏快吐快颤。残阳如血，黄土如脊，高原上除了万千黄土坯外，仅有几丝霜雪过后的白草衰叶。这样的寂寥空旷，唯有以嘹亮的笛音将胸中压抑已久的抑郁吼出，方可派遣胸中的寂寞。甚至，只有以嘹亮的笛声，才能证明生命的意义。当吼出的那一刻，这一笛声的悲凉，在被无边的原野吸没以后，在左顾右盼之中，人便成了千沟万壑之塬上一棵孤寂的老树，默默的站立着。在高原映衬下，人竟显得如此的淡薄与苍白。一丝凄凉，一丝悠长，一丝久远，一丝伤感，但又透出那史诗般不可言语的雄壮。
最后一段，是前面“放歌”的再现，倾诉着对美好未来的憧憬和向往。这一段激情澎湃，知天乐命，已经等不得过门了，让人联想起一首《庄稼汉》的歌：“深不过（呀）那个黄土地，高不过个天。吼一嗓信天游，唱唱咱庄稼汉。水圪灵灵的女子 呦 虎圪生生的汉，人尖尖就出在这九曲黄河边。山沟沟里那个熬日月，磨道道里那个转。苦水水里那个煮人人，泪蛋蛋漂起个船。山丹丹那个可沟沟里，兰花花开满山。庄稼汉的那信天游，唱也（是）唱不完。”最后长音旋律“4—5—6---”，由弱到强，特别是“6—”，共18拍又4分之一拍，奔放、高亢、悠扬的笛乐，在天宽地阔的大自然中漫游，越来越近，越来越强，而欲罢不能！
马迪老师告我说，他一般最后才教学生吹《塞上风情》，并要建议你学唱陕北民歌“泪蛋蛋泡在沙蒿蒿里”，尽量模仿唱出味道，这是吹这首乐曲之前必须要做的功课。倒不是全按作6的指法有多难，关键是这种情绪很难驾驭，特别是凄美之度的把握。马迪编著的《笛子基础教程》，在笛子独奏曲的编排中，第一首是《秦川抒怀》，而最后一首压轴的才是《塞上风情》，可见该曲在马迪众多创作曲目中份量的非同一般了。
《塞上风情》曲谱
马迪 曲
