首先说说《二泉映月》名字的由来。现在有很多人把《二泉映月》与水、月联系在一起，有的说作品表现的是夜阑人静，泉清夜冷的意境；还人有说，作品描写的是无锡“天下第二泉”。因为阿炳生前经常在惠山的亭子旁拉琴。其实，其实它的曲名是由著名的音乐学家杨荫浏先生及著名的女音乐学家曹安和先生和阿炳一起即兴商定的，曲名与乐曲的内容并无多少内在的联系。关于曲名的由来，杨荫浏先生和曹安和先生还有一段回忆。杨荫浏先生与曹安和先生原是兄妹，同出生在江南小城无锡，长在无锡，可以说与阿炳是地地道道的“老乡”。杨先生和曹先生都是从小学习演奏各种民族乐器，在这一点上与阿炳又是相同的。另外杨荫浏先生的启蒙老师，就是邻居的道教小乐手颖泉。在这一点上杨先生与阿炳又是相同的，不仅有共同的语言，还可以切磋和探讨博大精深的道教音乐。而且，杨荫浏一生中有过三次向阿炳请教的机会。当年杨先生和曹先生去请阿炳录音时，阿炳当时的处境十分艰难。阿炳回答说：“我不奏音乐已经有两年了，我的技术荒疏的太久了，让我练上三天再演奏吧！”在录音现场，老式的钢丝录音机在吱吱地转，全场鸦雀无声。当阿炳拉完第一首二胡曲时，几个人同时鼓起掌来。杨先生问阿炳这支曲子的曲名时，阿炳说：“这首曲子是没有名字的，用二胡信手拉来，久而久之，就成了这个样子。”杨先生又问：“你经常在什么地方拉”？阿炳回答：“我经常在街头拉也在惠山拉过”。杨先生脱口而出：“那就叫《二泉》吧”。曹先生接着说：“光名《二泉》，不像个完整的曲名，粤曲里有《三潭印月》，是不是可以称它《二泉印月》呢？杨先生接着说：“印”字抄袭的不够好，我们无锡有个映河山，就叫它《二泉映月》吧！”阿炳当即点头同意默认下来。《二泉映月》的曲名就这样定了下来。
现在再来说说小泽征尔说《二泉映月》应当跪下来听的道理。因为他在这首曲子里听到了曲作者华彦钧在当时作为生活最底层的人对生活无依的哀怨和流水落花春去也的无奈！胸中充满的是郁郁之气！《二泉映月》是阿炳在苦难的一生中，用血和泪、用心拉出来的“自度曲”。作为一位当世的大音乐家，他只是表现出了对曲作者绝对的尊敬。对童年在中国度过的小泽来说，他更是能感受得到当年广大生活在社会最底层的中国人民的生活是何等的清苦和艰辛及不易。导致他的这种行为的发生可能也与他童年在中国的耳濡目染有极大的关系，也许也是他代表侵华日军对旧中国造成不可磨灭的灾难而引发的良心的不安，而想得到的一种解脱的方式。
