豆瓣评分:8.2（本人认为该影片被严重低估QAQ）
导演:吴天明
唢呐，在台湾民间称为鼓吹，在南方是“八音”乐器中的一种，在河南，山东称作喇叭，传统唢呐有百鸟朝凤、豫西二八板等经典曲目。百鸟朝凤，唢呐独奏曲，在北方各地都有不同版本。
最初，老百姓们都以吹唢呐为荣，庄里红白喜事都离不开，其中焦师傅是这一块的大师傅，技艺高超，能吹百鸟朝凤。家长们纷纷带孩子去拜师学艺，想着能学着焦师傅的看家本领百鸟朝凤，就算是光宗耀祖了。
天鸣和蓝玉是两师兄弟，天鸣是师兄，为人孝顺老实，踏踏实实地和师傅学本事，蓝玉呢，有天赋，处世圆滑。每天去河边练习，从清早到日落，从暖春到严冬。
一门技术的背后，都是无数的汗水，台上一分钟，台下十年功。天赋不足，就踏实学习，用努力来弥补，学习没有事半功倍的捷径。
“这片土地上，离不开唢呐。”
唢呐的传承已经有七八百年了，流传了世世代代，它的旋律陪伴了我们数百年，是我们民族的艺术瑰宝。瑰宝，不是用来当做宝贝供奉的，活的，它最大的魅力才可以显露。
影片中，有户人家办喜事，先是邀请了人吹唢呐，后面又来了洋乐队。两者之间是东西方艺术的碰撞，也是新旧文化的冲突。洋乐队一来，原本听着唢呐的人群蜂拥而上，旧陈词的唢呐在新鲜的洋乐器面前，输了。
被祖祖辈辈当做宝贝的唢呐，在这次的争执中，成为了一堆废品。这是多么让人悲哀的一件事情，当它不再光鲜，只剩下从前惋惜，又有多少曾是我们的梦想，而如今嗤之以鼻甚至难以启齿，最后把它埋在心底的废墟中。
于是我们说，世道变了。
改革开放给我们带了了更加丰富多彩的文化，琳琅满目的新鲜事物，而我们的传统文化在外来文化面前，不知不觉就矮了一截，开始遭到我们的厌倦和废弃。
父亲曾经以儿子成为焦师傅的接班人而自豪，为儿子完成他儿时的梦想而欣慰，如今，却是一句“你还留着这些破玩意有啥用？”
孩子，它过时了，它现在只是一堆废铜烂铁了，你为什么还在坚持？
它是匠人的责任，是传承的责任。
焦师傅把班交给了天鸣，让蓝玉离开了。哪怕蓝玉吹的技术很好，但是在师傅眼里，他太聪明了，吹的很好，但是没有好到吹到骨头缝里，而传承恰恰需要的是护住这份艺术的精神和决心。
蓝玉在时代的变迁里，选择跟从时代，把曾经那个吹唢呐有很高天赋的小孩抛弃了。
天鸣还在坚持。即使父母不理解，即使蓝玉和妹妹不理解，即使师兄们纷纷放弃，他仍然在坚持。
可是，这种坚持有意义吗？
天鸣看见吹唢呐不知不觉成为了一种乞讨的技艺。多么讽刺，儿时勤奋努力地学习，大家以他为傲，后来学成了大家的思想观念也变了，觉得吹唢呐不算正经营生，没出息，想有媳妇热炕头都难。
曾经的受人尊敬的行业现在沦为了乞讨的资本，那么坚持吹唢呐的意义又在哪里呢？
或许，唢呐成为了绝唱，只能唱给自己听了吧？
我们无法指责他们放弃传统文化的传承，因为我们大家才是造成这一系列问题的罪魁祸首。
引导人民文化自信，重拾传统文化，可是多少艺人已经抛弃了曾经的传统文化，破镜无法重圆，但是亡羊补牢，为时不晚，尽力弥补是我们必须要做的。
到底该怎么做？该怎么保证传统文化“活”起来？艺人和观众应该有怎么的一种平衡？……这些都是我们应该思考的问题，希望看完这部影片的你，能够有所感悟，有所体会。
