作为一年当中最重大的节日,春节可谓自带BGM。比如“恭喜发财,恭喜你精彩”,又如“财神来敲我家门,娃娃来点灯”,还有将民乐与西方管弦乐巧妙结合、伴随春晚“飞入”千万家的《春节序曲》……这些歌词一唱、旋律一响,人们就知道春节来了。

这个春节,编钟版《恭喜发财》火了,古韵与喜气相连,一听就上头,引得网友纷纷赞叹:“仿佛听到了来自老祖宗的新年祝福”“高级感拉满”“建议各大超市收藏”“这是千年礼仪之邦才有的文明回响”……

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编钟演奏《恭喜发财》 图源:央视新闻

如今,许多传统节庆典礼、博物馆文艺演出都能欣赏到中国古乐,网络平台上相关题材的视频动辄就有五六百万的播放量,跨年晚会、新年音乐会等也少不了中国古乐的演奏。千年音律,何以“俘获”人心?

迄今发现的最早的中国古代乐器,是距今八千多年的“骨笛”。笛声苍茫悠远,传递出先民的淳朴情绪。春秋时期,华夏大地百家争鸣,不仅碰撞出璀璨的思想火花,更发展出迷人的音乐艺术。《吕氏春秋》中有许多关于音乐方面的记载,如《太乐》《古乐》《音初》《侈乐》《适音》《制乐》等篇。

在青岛,崂山道教音乐、莱夷古乐,都是宝贵的非物质文化遗产。

浩如烟海的“乐器王国”。乐器,是音乐的载体。一件件精美绝伦的乐器,正是中国音乐几千年来闪耀的勋章。

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金刚经变之反弹琵琶舞与乐队,莫高窟第112窟

中国古代乐器有多少?从敦煌壁画中,我们或可窥其“冰山一角”。敦煌莫高窟共有735个洞窟,其中与音乐相关的洞窟多达240个,所涉乐器4000余件。拉弦、弹拨、吹奏、打击等各类乐器应有尽有——声如“大珠小珠落玉盘”的琵琶、音如“昆山玉碎凤凰叫”的箜篌、悲凉浑厚的筚篥、如泣如诉的埙……中国传统音乐的繁盛程度,由此可见一斑。

气韵悠长的“东方留白”。当音符流泻而出的一瞬,人们的耳边流动着的,是高山、是流水、是丝竹、是冬雪,是千古缠绵不绝的生命呼唤。那份说不清、道不尽的感觉,正是中国古乐特有之美。

中国艺术讲究“气韵生动”,所谓气韵,即由“留白”来表现。那些空白、揉弦、泛音,都是音乐的一部分,带着东方特有的含蓄和婉转,留给听众极大的想象空间。《琵琶行》中,音乐节奏由急转缓,以至暂停。白居易感叹,“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”。沉默,成为音乐语言的一部分,于无声之处撩动心弦。

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莱夷古乐演出现场

诗乐交融的礼俗文化。雅乐、俗乐、宴乐、诗乐、宗教音乐……古时音乐的种类有很多。

有些古乐与诗歌相伴发展,其音乐结构与文学结构相对照。比如,文学中有对联,音乐中就有上下句;文学中有章回体,音乐中有套曲体;文学中有八句结构的律诗,音乐中就有“六十八板体”与之对应……

有些古乐与礼俗文化相互渗透、相互影响。比如雅乐,是古代祭祀、朝贺、宴飨等大型典礼时所用的音乐,其声调中正平和,气势宏大磅礴,是中国礼仪文明中不可或缺的重要组成部分。“礼”“乐”并称,也是儒家文德教化的重要方式。《论语》有言,一个人的修养,“兴于《诗》,立于礼,成于乐”。

中国古乐,源远流长,其独特的美感和韵味,深深地影响了中国社会,乃至更广泛的世界。

高山流水,承载文化魅力。乐器是声音的载体,而文化则是音乐的内核。古乐高度融合了古人秉承的思想理念和各地区不同的风俗文化。

“古乐铮铮之音,君子铮铮之誓”。几千年来,人们始终在用音乐传递人文精神的追求。“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”,折射的是旅人在笛曲《折杨柳》中表述的绵绵思乡之情;《高山流水》讲述的,则是知音之间的惺惺相惜。

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国乐艺术家方锦龙的演出颇受网友追捧

如今,古乐的魅力“迷倒”了众多年轻人。方锦龙弹奏的五弦琵琶百般变化,引无数网友“竞折腰”;B站的古乐演奏节目《韵·界》《万物笙》等,被用户赞为音乐区的“镇区之宝”。

含商咀徵,传递音乐情操。古人创造了“宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵”七个音阶,并用它构成无限丰富的音乐,创造了音乐文明,塑造了中国独有的音乐审美。

青岛崂山道教音乐蕴藏丰富,不仅有山里清修庙宇的殿坛功课经曲,又有靠近村镇的应风音乐,兼顾了南韵、北韵不同的表现形式,许多曲目保留了明清时期古典音乐的遗韵。崂山古琴乐的演奏风格、技巧,对山东古琴派系特别是诸城古琴派产生了直接影响,彰显了持久的音乐影响力。

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崂山道士正在进行道教音乐展演(资料图)

余音绕梁,传播“中国声音”。箜篌演奏家鲁璐曾说,“中国的民族音乐是输出中国文化最好载体。”古乐是中国传统文化对外传播中重要的“发声”方式,传达出独属于东方的音韵。

曾经,一曲中国古琴曲《流水》被刻录在名叫“地球之声”的铜制镀金唱片上,与另外6首代表各大洲主要民族的音乐作品,一同搭载美国宇宙飞船飞向月球。如今,中国古乐通过国外现场演出和网络短视频传播,吸引了越来越多的国际观众。音乐,成为国际交流和文化融合的桥梁。

中国古乐,是一座庞大的宝藏。今人跨越时空,梦回远古,也只触到沧海一粟。由于历史的局限,如音乐的传承方法单一、载体转瞬即逝、乐谱符号后人难以破译等众多原因,一些古乐长期“沉寂”,成为民族文化之憾事。

未来,如何更好地将这千年古音传承下去?

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依据敦煌壁画复原的花边阮

扬匠心之精妙,复古乐之繁花。尽管很多乐器都已经失传,但这并不能抹灭中国传统音乐曾经达到的高度。如今,在一批专家学者和工匠的努力下,人们查阅史料,将消失的传统乐器一点点复制还原。复原需要“工匠精神”。比如,花边阮的花边是一片一片的,里面还要进行打挖,不能用冲制机,全靠人工慢慢打磨。又如,莱夷古乐第六代传承人高连堂,查阅大量文献,遍寻山东半岛挖掘探幽,才得以复原黑陶鼓、羊角陶号、淳于等具有莱夷特征的古乐器。

乘“国潮”之东风,浸当下之生活。国风国潮的回归,为古乐发展带来新的机遇。不妨增强古乐与现代生活的兼容性,让艺术滋养生活。

“融合”不妨广一点。莱夷古乐曾与莱西木偶共同演绎《偶遇莱夷》,非遗传统文化相会交融,实现了“1+1>2”的传播效果。现在,许多古乐也会出现在游戏、视频当中,为画面增添浓郁的文化氛围。

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莱夷文化礼乐博物馆为市民上演古乐节目

“整活”不妨多一点。比如,编钟版《恭喜发财》就是古乐与流行乐曲融合的积极尝试,与春节呼应,瞬间便走入了人们的生活。又如,琵琶不仅可以演奏传统名曲《霸王卸甲》,还可演奏吉他曲目,新鲜的感觉让其在网络平台频频“出圈”。

搭“数字”之快车,“唤醒”乐之山河。加快推动优秀传统文化的数字形态化进程,是一项文化传承的使命,更是一项充满荆棘的技术挑战。我们欣喜地看到,很多平台已经加入这项事业中来。他们将古乐进行数字化保存和活化,打破时空限制,让这些穿越千年的声音和音乐记忆在数字世界“重生”。

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孩子们在弹奏古琴 韩星 摄

古乐的活化不仅要立足于学术,更要贴近大众,扎根社会。比如,开发古乐数字化微信小程序,向公众展示乐器、乐音等专业知识,普及古乐乐谱的记写方式等等。

“向日朱光动,迎风翠羽新”。从古乐到新声,历经千年的古乐,就像凤凰涅槃,一次次在烈火劫难中振翅腾飞。古乐,必将随着凤凰之鸣,乐动人心、声播天下。

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