周五晚上不想学习，看了金庸先生的《笑傲江湖》，读到半夜两点，周六上午又看了几小时终于看完。简单谈谈感想。
一、可以笑傲江湖的从来不是什么武功秘籍。小说中各类江湖人物为了抢夺武功秘籍，争夺武林霸主地位，烧杀抢掠，明枪暗箭什么招都使，杀来杀去又争到了什么？他们以为的笑傲江湖是武林秘籍，是武林霸主地位。可是杀了东方不败，来了个岳不群，死了岳不群又冒出个任我行。他们都短暂的坐在了武林霸主的位置上，可是又怎样呢？东方不败练《葵花宝典》变得男不男女不女，岳不群从谦谦君子变虚伪小人，任我行从反感阿谀奉承变得比东方不败还过犹不及。他们短暂的称霸武林，却从未真的笑傲江湖。在现实中，武功秘籍就是权力，武林霸主就是地位，我们又有多少人痴迷于权力和地位呢？
什么是真正的笑傲江湖，我想答案就藏在男主令狐冲身上，藏在笑傲江湖这四个字里。令狐冲性格阔达开朗、豪放不羁、无欲无求，却恰恰做到了笑傲江湖。我个人觉得是因为令狐冲在经历世事的时候很洒脱，做到了不以物喜不以己悲，也正是因为他性格上的豪放不羁和无欲无求才能做到这点。这其实比较符合黄老之学，也就是道家老子讲的“无为”。不贪求才能得到。很有意思的是金庸老爷子在设定吸心大法这门邪门武功的时候，就设定这门武功吸收的内力越多，遭到反噬的内力也越强。想想看整部《笑傲江湖》中各类武林人士争来争去的《辟邪剑谱》又何尝不是呢？整部小说中得到真剑谱而又没练的就两个人，一个任我行，没练是因为当时正在练吸心大法，前面提到吸心大法的设定其实和辟邪剑谱一样，越想得到就越是要失去，有得必有失，除非你不贪。另一个是左冷禅，是因为当时眼睛已瞎，觉得自己已经是个残疾人，不忍再伤害自己。你可以理解为已经尝到了失去的滋味，不想再失去。是不是很有趣？
二、人间正道是沧桑。整部小说中各类武林人士都在为了《辟邪剑谱》杀来杀去，却放着正经武学视而不见。特别是五岳剑派这几个人，明明自己的门派就有高深的武学不去好好钻研，去抢什么《辟邪剑谱》。金庸老爷子这部小说中，正面人物的绝顶高手都是钻研正经武学的集大成者，比如风清扬、方证大师、冲虚道长、令狐冲等。反面人物的高手都是练习邪门武功的集大成者，比如东方不败、任我行、岳不群、林平之等。结果就是反面人物的高手都下场凄惨。小说中最戏剧性的就是五岳剑派在封禅台对战那段，华山派小师妹岳灵珊一人打败五岳剑派中许多高手，用的还是对战门派的招数。你说有趣不？
所以，人间正道是沧桑。要想练就绝世武功还是得刻苦钻研，勤加练习，别想着邪门歪道。这让我想起金庸先生另两部小说，一部是《倚天屠龙记》，在这部小说中周芷若最后用九阴白骨爪力压群凶，最后却输给了黄衣女子（杨过小龙女后人），也就是正经的九阴白骨爪。另一部是《射雕英雄传》，这部书中的郭靖不就是刻苦钻研，勤加练习，最后勤能补拙成为一代大侠的典范吗？可见，无论是现实还是小说里，要想成功，没有别的办法，就是脚踏实地的努力。
三、《笑傲江湖》整部小说其实都在讲道家的思想。我读懂的是令狐冲，他体现的是“游心于淡，合气于漠；万物自然，天下治矣”。意思为放宽自己的心，使精神逍遥，淡然处之，无为而生，心平气合，达到忘我境界。至于尘世种种，则乘物游心，神游物外。我想，这就是令狐冲能笑傲江湖的原因吧。有时候，我们的人生也需要那份洒脱，甚至是超脱，我们不能陷入正在经历的事情中，我们需要以旁观者的视觉审视正发生在自己身上的事情。我似乎读懂了庄子的一些做法，那份超脱只是世人不懂罢了。
我们毕竟是世俗之人，做不到庄子那样的超脱，但我想我们也许可以学学唐朝平复安史之乱的郭子仪。很像的还有三国时期的司马懿，我认为司马懿比郭子仪只是多了一份野心罢了。有兴趣的可以查查郭子仪的生平，因为我这里讲的是《笑傲江湖》这部小说，所以这里不展开来讲。但我觉得郭子仪的处事态度是我们世俗之人努力也能做到的道家处事之道。
总之，我想用儒家的话来讲就是“穷则独善其身,达则兼善天下”，意思是不得志的时候就修身养性，得志的时候就要努力让天下人（老百姓）都得到好处。而处世时则用道家的态度，人生一番经历罢了，何必太认真。
半边春秋
