为什么很多人提到二胡，却说土，羞于欣赏呢？
这与传统的文化和欣赏习惯有关。
二胡是古老的民族乐器，早在唐代就有了。二胡最早并非是汉族人的发明，而是胡人，最早，它叫胡琴，又叫奚琴或嵇琴，二胡是后改的名字。现在，一些老年人还有管它叫胡琴的。
二胡在古代并不很受待见，与同样古老的古琴、瑟、筝、琵琶、洞箫等乐器相比，它的受欢迎度，显然是靠后的。
从古诗中我们可以看出一些端倪。白居易有《琵琶行》，李商隐有《锦瑟》，特别是白居易的《琵琶行》，对琵琶女精湛的技艺描写，着实令人对琵这件乐器产生浓厚的兴趣。
古诗词中也有关于胡琴的描写，例如唐代诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》中便有“中军置酒饮归客，胡琴琵与羌笛”；白居易也有“毡帐胡琴出塞曲，兰塘越棹弄潮声”的诗句。
但是，这里的胡琴，并不是现在意义上的二胡，并不是拉弦乐器而是类似于三弦的一种弹拨乐器，是胡人发明的一种乐器的泛指。
为什么说是弹拨乐器呢？有苏轼的《哨遍(春词)》为证：“便乘兴携得佳丽，深入芳菲里。拨胡琴语，轻拢慢捻总口利，曲项胡琴鱼尾拨，离人，入寒弦声水上阑”。这里，虽有胡琴二字，但从他“轻拢慢捻”的演奏技巧和“鱼尾拨”的弹奏器具上看，这里的胡琴分明是弹拨乐器，而非是现在的拉弦乐器二胡。
从流传下来的著名古曲中，以古琴、筝、琵琶曲居多，鲜有二胡名曲。如《高山流水》、《平沙落雁》、《梅花三弄》等是古琴曲；《阳春白雪》、《十面埋伏》是琵琶曲。只有《汉宫秋月》这首二胡曲，还是清末根据原名古筝曲改编移植而成，称不上是二胡古曲。
与古琴、琵琶、筝等古老的民族乐器相比，二胡虽然也很古老，但上不了台面，不为上流社会所接受，只在民间流行。又由于古时二胡制作简单，一般演奏技巧不多，容易掌握，多数人稍稍用点功夫便能拉奏，因此，在民间有很高的普及率。甚至一些乞丐还用它作为乞讨工具，这是二胡不受待见见的一个重要因素。
近代，钢琴、小提琴等西洋乐器的引入，对传统的民族乐器也产生很大的冲击，这也是一个重要原因。
近代的二胡，无论是理论还是实用技巧以及制作工艺上，都有了长足的发展，人们对它的认知有了根本的改变，在国际乐坛上也有了一席之地，越来越多的国人和国际友人喜爱上了二胡这一古老的民族乐器，它的前景是美好的。
