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从曲名看是描写春天所吹的寒风,而乐曲本身让人感受到的是被压迫的沉重哀叹和对美妙生活的无限憧憬。全曲四百拍,其中约有一百拍的旋律与《二泉映月》基本相同,演奏手法也相近,但曲调较多地在光明音区进行,更为活泼流畅,伸展宽广,使听者感觉到明媚的春天正在走近。跟《二泉映月》猛烈苍劲、催人泪下的曲调乐声相比较,《寒春风曲》显得更为严厉,其曲调的线条非常舒缓,带给人的是一种清楚的伤逝和哀婉。倾听此曲就犹如沉醉在一种被寒气裹住的幽梦之中,冷瑟但糊涂。那些难以遏止的悲愤在这里已经被消解掉,对生活的无望也已经沉入哀痛的湖底,唯有如寒风般的伤痛还萦绕在空中,如无奈的失眠,床头左右翻转,倾听着堂屋里模糊模糊的哀鸣声。 二胡曲《寒春风曲》的介绍阿炳(1893年8月17日1950年12月4日),原名华彦钧,民间音乐家,正一派道士。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研道教音乐,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演出了270多首民间乐曲。[1]其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士,擅长道教音乐。华彦钧3岁时丧母,由同族婶母抚养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开头在私塾读了3年书,后从父学****鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。
12岁已能演奏多种乐器,并常常参与拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。阿炳现留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。阿炳的一生如戏剧般布满情节的跌宕。据说他生平唯一留存下来的影像,只有一张日伪统治无锡时期"良民证'上的标准照。相片里那个带着盲人眼镜,形容枯瘦的中年人,在一顶破毡帽下面的面孔,透着生活的困难和沧桑。或许命运给阿炳的磨难,正是成就他那些动人心魄乐曲的缘由。这个华清和的私生子,生来就被剥夺了家庭慈祥的权利。当他的生母无奈地以结束自己的生命来反抗世俗的卑视,这个孩子性格中一些隐秘的部分已经可见端倪。在外寄养几年的少年回归生父华清和的身边,他的眼光所见之处,或许有更多的是不解的怀疑。从资料中知道,他是叫着"师傅'来到当道士的父亲身旁。华清和自号雪梅,精通各种乐器。阿炳勤学苦练,不久就娴熟地把握了二胡、三弦、琵琶和笛子等多种乐器的演奏技艺。此刻阿炳还当自己只是个蒙受好心人照料的孤儿。然而当他长到21岁时,阿炳突然在华清和因病去世前明白了自己的身世。无锡城中道观洞虚宫里雷尊殿的新任当家道士华彦钧好像放任自流,吃喝嫖赌甚至吸食鸦片。荒唐的生活带来荒唐的结果:由于梅毒侵害他瞎了眼睛,丢失对道观的掌握。流落街头后,族人支配江阴的农村寡妇董彩娣来照看他。世事就是这样冲突。苦痛无望中的阿炳没有破罐子破摔。再往后的日子里,一个说唱时事,在街头卖艺,以"瞎子阿炳'著名的创作型民间艺人新生了。猜你感爱好:
