5.2《唐会要》记载《春杨柳》有平调和盤涉调，日本《仁智要录》则只有平调《春杨柳》
在“上海第十二届中日音乐比较学术研讨会”上，刘涛与徐戈共同发表的《日本雅乐中唐乐古谱复原演奏的实践——以《盤涉调青海波》、《一越调 玉树后庭花》为例》中,由刘涛撰写的部分 “曲目的调性分析”中对《仁智要录》中“平调”“盤涉调”的调弦方法做过分析。发现这两种调弦法实际是音程相同的，只是合主音不同的调要改变不同的音高。
因此将筝谱上的平调《春杨柳》改为盤涉调时，谱字不需要改动，只需要改动调弦的音高即可。
《仁智要录》“春杨柳”
注：关于筝的左手技巧符号。“：”表示二度推入，右下点推入，右上点推放。フ是取。
5.3《太簇角鸟歌万岁乐》在《博雅笛谱》被归入盤涉调
“盤涉调”笙、笛谱字
“太簇角调”笙、笛谱字
盤涉调与太簇角同属于古律太簇均即d均。用音相同，但主音和音阶都不同。经过分析《博雅笛谱》中被归为盤涉调的《太簇角鸟歌万岁乐》的序第一贴、第二贴、破三个乐章结音均为“五”，实际符合太簇角的主音。也证明了唐代的角调是以均的第三级音为主音。
5.4《五弦琵琶谱》中《圣明乐》为大食调，《三五要录》归为黄钟调。
《三五要录》中虽然将《圣明乐》归入了黄钟调，但记载了两种谱，一种为风香调，一种为返风香调。将风香调合黄钟调这一调弦法整理后发现是a主音，羽调音阶。见下表：
而将《三五要录》返风香调合水调这一调弦法整理后发现是a主音，宫调音阶。见下表：
而通过前文的分析，在《新撰乐道类聚》第四册中“渡物图”中，还出现了a主音“徵调音阶”的水调。
《三五要录》还记载“长秋卿横笛谱以此曲为大食调”，根据前文的分析，同音阶之间的调相互移调是合理的，大食调为e主音“商调音阶”，移为a主音“商调音阶”是合理的。而“商调音阶”、“徵调音阶”“宫调音阶”的区别都在第四音阶和第七音级，如下表所示：
因此想要将《三五要录》中返风香调合水调的《圣明乐》恢复为大食调，就要先将其中的#d改为d，#g改为g。先将a主音宫调音阶，改为a主音商调音阶。再进行移调。而笙谱《宜阳殿竹谱》的《圣明乐》的用调就是a主音商调音阶。将《宜阳殿竹谱》《三五要录》两者对比可恢复出a主音商音阶的《圣明乐》。
下面以《圣明乐》第二百为例。
左：《宜阳殿竹谱》右：《三五要录》
可以看出《三五要录》使用了#G地方，而《宜阳殿竹谱》使用的是G。
下面以《圣明乐》第三百为例。
左：《宜阳殿竹谱》右：《三五要录》
可以看出《三五要录》使用了#D地方，而《宜阳殿竹谱》使用的是D。
然后我们再将此a主音商音阶的《圣明乐》移为大食调。
最后我们再将此大食调《圣明乐》与五弦琵琶谱《圣明乐》进行对比。
《阳明文库丛书》收录《五弦琵琶谱》“圣明乐”
在东亚音乐考古学第十届年会上，笔者发表了论文“关于日本藏唐传《五弦琵琶谱》中《饮酒乐》、《秦王破阵乐》的复原演奏实践”，其中论述了五弦琵琶譜的定弦和音阶，如何将其与日本后期的唐乐古谱进行对比，并对其节奏符号进行了分析。发现了五弦琵琶谱中“、”这一节奏符号与后期唐乐古谱的节奏的对应规律。大食调在五弦琵琶的调弦如上表所示。
可以看出虽然《三五要录》中的《圣明乐》经过了移调，但是通过一番移调，移回大食调之后，与五弦琵琶谱原本的大食调《圣明乐》进行发现，旋律还是比较一致，但是节奏形态上略发生了些变化。
5.5《唐会要》记载《赤白桃李花》为林钟角调，《博雅笛谱》归为黄钟调。
国立公文书馆藏《新撰乐谱》《赤白桃李花》序
国立公文书馆藏《新撰乐谱》《赤白桃李花》破第一至第六帖
“黄钟调”笛谱字
黄钟调是古律黄钟均之羽，古律南吕为羽。笛谱结音应为夕字。
“黄钟之角调”笛谱字
经过分析发现《博雅笛谱》中的《赤白桃李花》的序、破第一帖至第六帖这些乐章全部结音在“亍”。因此实际上《赤白桃李花》的用调是与黄钟调同属于黄钟均的古律黄钟宫之角、古律姑洗为角。见下表：
与文献记载的古律林钟角相比，黄钟角与林钟角音阶相同都为角调，但主音不同。日本只保留有黄钟角《赤白桃李花》可能是经过了移调。
6中国文献反映的二十八调理论
究竟日本对于均调理论的理解符不符合中国的原貌，对于中国文献的分析也至关重要。
6.1段安节《乐府杂录》
《乐府杂录》中的二十八调，已经比“天宝十三载改诸乐名”时代多出了许多调，而且是按照四个声调来进行分组。但是没有详细记载这些调所属的均，和使用的音阶。
而由日本国立国会图书馆图书馆藏由源泰驥撰写的《乐学玄机》中也记载了二十八调。则详细记载了二十八调的用音，但是其排列组合方式与《乐府杂录》不同。
6.1.1新律黄钟均四调
《乐学玄机》
我们可以看出《乐学玄机》的正宫调，大食调，大食角，盤涉调，是按照新律黄钟之宫，新律黄钟之商，新律黄钟之角，新律黄钟之羽的顺序排列。
正宫调，就是黄钟之宫，黄钟为宫，黄钟是第一级音。如果按古律则是太簇之宫，太簇为宫。见下表：
大食调就是黄钟之商，太簇为商。均的商音，第二级音太簇是大食调这个调的第一级音。见下表：
盤涉调就是黄钟之羽，南吕为羽。均的羽音，第六级音南吕是盤涉调这个调的第一级音。见下表：
《乐学玄机》的正宫调，大食角，盤涉调都符合前文对“天宝十三载改诸乐名”的分析。
而且《乐学玄机》的每个调的七个音的纪录方式是，从上到下的第一个律吕实际是调的第一级音，而不是均的第一级音。
这样我们就知道了《乐府杂录》中的大食角就是新律黄钟之角，太簇为角。均的角音，第三级音姑洗是大食角这个调的第一级音。见下表：
6.1.2新律大吕均四调
我们可以看出《乐学玄机》的正高宫调，高大食调，高大食角，高盤涉调，是按照新律
大吕之宫，新律大吕之商，新律大吕之角，新律大吕之羽的顺序排列。这四个调属于新律大吕均，用古律则是夹钟均。是“天宝十三载改诸乐名”没有出现的均。
正高宫调，就是大吕之宫，大吕为宫，大吕是第一级音。见下表：
高大食调就是大吕之商，夹钟为商。均的商音，第二级音夹钟是高大食调这个调的第一级音。用古律则是夹钟均之商，中吕为商。见下表：
高大食角就是大吕之角，中吕为角。均的角音，第三级音中吕是高大食角这个调的第一级音。用古律则是夹钟均之角，林钟为角。见下表：
高盤涉调就是大吕之羽，无射为羽。均的羽音，第六级音无射是高盤涉调这个调的第一级音。用古律则是夹钟均之羽，黄钟为羽。见下表：
6.1.3新律夹钟均四调
我们可以看出《乐学玄机》的中吕宫，双调，双角，中吕调，是按照新律夹钟之宫，新律夹钟之商，新律夹钟之角，新律夹钟之羽的顺序排列。中吕宫这个调名得于古律。古律太簇，新律黄钟。古律中吕，新律夹钟。因此才会名实不副，名为中吕宫，实为夹钟宫。其实是因为新律夹钟就是古律中吕。
中吕宫，就是新律夹钟之宫，夹钟为宫，新律夹钟是第一级音。用古律则是中吕之宫，中吕为宫。见下表：
双调，就是新律夹钟之宫，中吕为商，均的商音，第二级音中吕是双调这个调的第一级音。用古律则是中吕之商，林钟为商。见下表：
双角，就是新律夹钟之角，林钟为角，均的角音，第三级音林钟是双角这个调的第一级音。用古律则是中吕之角，南吕为角。见下表：
中吕调，就是新律夹钟之羽，黄钟为羽，均的羽音，第六级音黄钟是中吕调这个调的第一级音。用古律则是中吕之羽，太簇为羽。见下表：
6.1.4新律中吕宫四调
我们可以看出《乐学玄机》的道宫，小食调，小食角，正平调，是按照新律中吕之宫，新律中吕之商，新律中吕之角，新律中吕之羽的顺序排列。道宫调按“天宝十三载”为林钟宫，使用的是古律。而《乐学玄机》使用的是新律。古律太簇，新律黄钟。古律林钟，新律中吕。
道宫，就是新律中吕之宫，中吕为宫，新律中吕是第一级音。用古律则是林钟之宫，林钟为宫。见下表：
小食调，就是新律中吕之商，林钟为商，均的商音，第二级音林钟是小食调这个调的第一级音。用古律则是林钟之商，南吕为商。见下表：
小食角，就是新律中吕之角，南吕为角，均的角音，第三级音南吕是小食角这个调的第一级音。用古律则是林钟之角，应钟为角。见下表：
正平调，就是新律中吕之羽，太簇为羽，均的羽音，第六级音太簇是正平调这个调的第一级音。用古律则是林钟之羽，姑洗为羽。见下表：
6.1.5新律林钟宫四调
我们可以看出《乐学玄机》的南吕宫，歇指调，歇指角，高平调，是按照新律林钟之宫，新律林钟之商，新律林钟之角，新律林钟之羽的顺序排列。歇指调即水调,按《乐学玄机》为新律林钟之商，“天宝十三载改诸乐名”记载水调为南吕商，使用的是古律。而《乐学玄机》使用的是新律。古律太簇，新律黄钟。古律南吕，新律林钟。
南吕宫，就是新律林钟之宫，林钟为宫，新律林钟是第一级音。用古律则是南吕之宫，南吕为宫。见下表：
歇指调，就是新律林钟之商，南吕为商，均的商音，第二级音南吕是歇指调这个调的第一级音。用古律则是南吕之商，应钟为商。见下表：
歇指角，就是新律林钟之角，应钟为角，均的角音，第三级音应钟是小食角这个调的第一级音。用古律则是南吕之角，大吕为角。见下表：
高平调，就是新律林钟之羽，太簇为羽，均的羽音，第六级音姑洗是高平调这个调的第一级音。用古律则是南吕之羽，蕤宾为羽。见下表：
6.1.6新律夷则均四调
我们可以看出《乐学玄机》的仙侣宫，商调，商角，仙侣调，是按照新律无射之宫，新律无射之商，新律无射之角，新律林钟之羽的顺序排列。新律夷则均，即古律无射均，这也是个在“天宝十三载改诸乐名”没有出现的均。
仙吕宫，就是新律夷则之宫，夷则为宫，新律夷则是第一级音。用古律则是无射之宫，无射为宫。见下表：
商调，就是新律夷则之商，无射为商，夷则均的商音，第二级音无射是商调这个调的第一级音。用古律则是无射之商，黄钟为商。见下表：
商角调，就是新律夷则之角，黄钟为角，均的角音，第三级音黄钟是这个调的第一级音。用古律则是无射之角，太簇为角。
仙吕调，就是新律夷则之羽，中吕为羽，均的羽音，第六级音中吕是仙吕调这个调的第一级音。用古律则是无射之羽，林钟为羽。
6.1.7新律无射均四调
我们可以看出《乐学玄机》的黄钟宫，越调，越角调，黄钟羽，是按照新律无射之宫，新律无射之商，新律无射之角，新律无射之羽的顺序排列。黄钟宫按“天宝十三载”为黄钟宫，使用的是古律。而《乐学玄机》使用的是新律。古律太簇，新律黄钟。古律黄钟，新律无射。
黄钟宫，就是新律无射之宫，无射为宫，新律无射是第一级音。用古律则是黄钟之宫，黄钟为宫。见下表：
越调，就是新律无射之商，黄钟为商，无射均的商音，第二级音黄钟是商调这个调的第一级音。用古律则是黄钟之商，太簇为商。见下表：
越角调，就是新律无射之角，太簇为商，无射均的角音，第三级音太簇是越角调这个调的第一级音。用古律则是黄钟之角，姑洗为角。见下表：
黄钟羽，就是新律无射之羽，南吕为羽，无射均的羽音，第六级音南吕是黄钟羽这个调的第一级音。用古律则是黄钟均之羽，南吕为羽。见下表：
经过上文的分析，再结合《乐府杂录》的分组排列方式整理成以下四表。
羽调：
宫调：
商调：
角调：
可以发现，羽调第一运中吕调是新律黄钟d为羽，夹钟f之羽。即调第一级音是d，均第一级音是f。宫调第一运正宫调是新律黄钟为宫，黄钟之宫。新律黄钟比新律夹钟低三度。将羽调各运的调第一级音，均第一级和角调各运的调第一级音，均第一级音进行对比发现。宫调各运的均第一级音，比羽调各运的均第一级音都低三度。见下表：
商调第一运越调是新律无射之商，黄钟为商。角调第一运是新律无射之角。商调第一运和角调第一运所属均都是无射均。而商调和角调各自从第一运至第七运，所属均相同。这两种现象或许就是《乐府杂录》所云“宫逐羽音，商角同用”。
同时我们发现，将《乐府杂录》所涉及的七均按照宫1，商2，角3，变徵#4，徵5，羽6，变宫7的顺序排列。形成的是以古律夹钟为第一级音。这种现象与《新唐书》记载“以夹钟为律本”可能存在联系，见下表。
而前文发现新律夷则之商，调名是商调或林钟商调;新律夷则之角，调名是商角调或林钟商调,十分令人费解。如果将黄钟对应古律夹钟，新律大吕。林钟就对应了古律无射，新律夷则。新律夷则之商命名为林钟商或许与此有关，见下表。
参考文献
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[唐]南卓 ，[唐]段安节，[宋]王灼：《羯鼓录 乐府杂录 碧鸡漫志》， 中华书局 1957年版
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[日]源为宪：《口遊》，日本国立国会图书馆藏
[日]林谦三：《箏の调絃の原則と発展》，東洋音乐研究Vol. 1968(1968) No. 24-25 P 1-35
[日]源博雅：《新撰乐谱》，日本国立公文书馆藏
[日]陽明文庫 编：《陽明叢書 ; 国書篇 第8輯：古楽古歌謡集》，日本京都思文閣出版，1978年版
[日]源 泰驥：《乐学玄机》，日本国立国会图书馆藏
[日]国立歴史民俗博物館编：《楽器は語る: 紀州藩主徳川治宝と君子の楽》，国立歴史民俗博物館，2012
刘涛、徐戈：《日本雅乐中唐乐古谱复原演奏的实践——以《盤涉调青海波》、《一越调玉树后庭花》为例》，上海第十二届中日音乐比较学术研讨会，2017.9.14
刘涛：关于日本藏唐传《五弦琵琶谱》中《饮酒乐》、《秦王破阵乐》的复原演奏实践：第一部分、《五弦琵琶谱》与日本雅乐“唐乐古谱”所反映的均调理论；《五弦琵琶谱》与日本雅乐“唐乐古谱”的旋律对比；对《五弦琵琶谱》原有节奏形态的分析和恢复，东亚音乐考古学第十届年会，2018.10.12
