500里口琴简谱(人物生平简介)目录：500里口琴简谱人物生平简介
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500里口琴简谱
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人物生平简介
1、清光绪廿六年（1900年）1月8日，生于浙江吴兴（今湖州）。**四年（1915年），他人苏州平江中学读书，半年后考入国立北京大学文学系预科。**六年（1917年），俞先生与杭州闺秀许宝驯结成**之好。许家都是昆曲爱好者，俞先生的岳父许引之是名副其实的业余昆曲家，妻子的姐弟也喜爱昆曲。尤其是许夫人，嗓音又好，唱起来字正腔圆，并且能填词谱曲。**七年（1918年），以白话诗《春水》崭露头角。次年，与朱自清等人创办我国最早的新诗月刊《诗》。**八年（1919年），毕业于北京大学。**十年（1921年），俞平伯开始研究《红楼梦》。 **十一年（1922年）1月，他与朱自清、郑振铎、叶圣陶等人创办五四以来最早的诗刊《诗》月刊。同时他也研究古典文学，上自《诗经》、《楚辞》，下至清人的诗词都广为涉猎，并在清华大学、北京大学讲授清词、戏曲、小说及中国诗歌名著选等课目，诗词、散文著作宏富，成就卓著。**十三年（1924年）冬，俞先生认识了昆曲艺术家陈延甫。陈是嘉兴人，精通昆曲三百多折，还能吹笛。俞先生就聘请他到老君堂拍曲，每周两次，这样就有了更多学习昆曲的机会。**十九年（1930年）10月，俞平伯搬家到了清华园南院七号，把自己的书房取名为“秋荔亭”，“秋荔亭”成了清华昆曲爱好者的活动场所。
1933年上半年，他又邀请笛师何金海到“秋荔亭”吹笛，相约校内外昆曲同好来度曲清唱。许宝驯能唱整出的戏，俞平伯虽歌喉不亮，但拍曲的功夫日益老练。**二十年（1931年），“九一八”事变后，他以满腔爱国**投入**救亡运动，奋笔书写《救国及其成为问题的条件》、《困难与娱乐》等文章，又号召青年们要相信自己的力量可以救中国。**廿三年（1934年）初，俞平伯邀请陈延甫二次北上，俞平伯牵头，陈延甫拍曲，清华园汇聚了不少昆曲爱好者，“秋荔亭”内雅音不绝。那年的一个仲夏夜，在水木清华的工字厅水轩，他们**了第一次公开的曲集。第二年正月，他们在那里再次**，俞平伯演唱了《紫钗记》、《单刀会》和《玉簪记》中的曲子各一折。这一次，虽然还没有正式结社，但他们已经确定“谷音社”的名称，希望昆曲“空谷传声，其音不绝”。**廿四年（1935年）3月17日，谷音社在清华园俞平伯的寓所正式召开成立会，俞先生被推为社长，他亲自撰写了《谷音社社约》和《周期细则》。在社约引言里，俞平伯历述了歌诗曲乐在陶冶人们性情和操守方面的功绩，以及昆曲的发展史，明确了谷音社成立的目的就是为了“涵咏风情，陶写性情”，“发豪情于宫徵、飞逸兴于管弦”，也是要承担起拯救昆曲的责任。
**三十六年（1947年），加入九三学社，他参与发表“十三教授《保障**宣言》”，**北平宪警夜**宅肆行搜捕事件。1949年1月，俞平伯与北京文化界教育界**人士及北大、北师大等院校30名教授发表对全面和平书面意见，一致拥护OOO。1952年，又由棠棣出版社出版《红楼梦研究》。1952年又将《红楼梦辨》修订为《红楼梦研》。1954年起陆续出版《脂砚斋红楼梦辑评》《红楼梦八十回校本》《读）红楼梦>随笔》。1954年3月，复于《新建设》**发表《红楼梦简论》。同年9月，遭受非学术的**批判，长期受到不公正待遇，然仍不放弃对《红楼梦》的研究。1956年8月，在当时***副部长丁西林和北京市副市长王昆仑等的帮助下，俞平伯第二次发起昆曲结社，这就是北京昆曲研习社。北京昆曲研习社的成立大会在俞平伯的家――老君堂召开，他又亲自拟订《章程》和《同期公约》。曲社最有影响的是对《牡丹亭》的改编与排演。俞平伯与**精心整理校订，使这部名著摆脱了冗长的结构，以全剧的形式恢复了她的舞台生命。1958年10月2日在北京试演了一场《牡丹亭》，纪念汤显祖逝世340周年，***总理亲临观看了演出。1959年10月，作为向共和国建国10周年献礼，《牡丹亭》在长安戏院演出了两场。
作为当年惟一参加**献礼演出的业余社团，也是昆曲演出史上的一件盛事。 1971年1月，作为特殊照顾的老知识分子，俞平伯夫妇从干校回到北京，他们的生活恢复了相对平静，俞家又可以听到优雅的昆曲唱腔了。1975年，俞平伯新创作了《鹧鸪天?八十自嘲》词，曲友们在俞家雅集清唱。1979年12月，北京昆曲研习社恢**动，俞平伯出席了首次演出招待会，由于年事已高，不再担任社务工作，但时常关心曲社情况。1981年4月，他为京昆名家俞振飞著的《振飞曲谱》作序，精辟定义了“水磨调”及其源流。1986年，应香港i联书店与香港中华文化促进会的邀请，俞平伯赴港举办“《红楼梦》研究”学术讲座。 1990年10月15日逝世，终年91岁。葬于北京福田公墓。cIg原创曲谱|吉他谱钢琴谱|五线谱简谱下载-森煌乐谱网
