【今日功德亿倍】恭迎普庵祖师圣诞日 | 祈雨禳疫、消灾解厄、普安十方的传奇高僧
农历七月二十一日，恭迎普庵祖师圣诞日。
他是禅宗“临济”法系第十三代祖师，
他是一位大彻大悟的大禅师，其开示与神迹，广行于教界民间。
他是汉传佛教里唯一自创咒语的成就者，所传之《普庵咒》可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避。 常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。
01
普庵印肃禅师(1115年-1169年)，又称普庵禅师、普庵祖师等，生于宋徽宗政和五年，袁州宜春人(今江西省宜春市)。
祖师是古佛再来，出生时，莲花生于他家稻田的阡陌上。 七岁时，梦见有一名梵僧，用指点他的胸曰：“他日将自悟取。”第二天醒后看时，胸被点之处成了硃砂色。
南宋绍兴四年，二十岁的普庵法师礼寿隆院贤公出家。 二十八岁受甘露大戒于袁州开元寺。 九年后入湘，访沩山牧庵忠禅师而开悟，绍承禅宗临济之法绪。
02
普庵祖师万行圆融、六通具足、变化无方、广度群生，为世人所敬仰。 他为民禳灾祛病，救旱抗洪的种种神迹遍行民间，从皇帝加封的尊号中可见一斑。
南宋嘉熙元年，因祈雨封“寂感禅师”; 淳佑10年，因救旱加封“妙济禅师”; 因禳疫加封“真觉禅师”。
咸淳四年，又封“昭赐禅师”，大德四年，加“大德禅师”，皇庆元年加封“慧庆禅师”。
现将祖师以无碍神通度众之事迹恭摘一二，以飨读者。
度化屠夫
当时有个虔诚的女信徒，常来听经闻法。 这个女信徒的丈夫是个屠夫，也要拜普庵祖为师修学佛法，要求妻子引见，妻子引他见了普庵祖师。
普庵祖师说：“你是个屠夫，杀业太重，能完全听我的吗? 如果不能就回去吧。”
屠夫虔诚表示：一定改业长素，奉佛修法。
普庵祖师说：“好，你回头看看。”
他回头一看，见有许多他所杀的畜生牛羊鸡鸭等等，个个眼睛瞪圆，凶光暴露。 吓得他赶紧给祖师磕头，哀求祖师收他为弟子。
祖师就传戒传法于他，收为弟子，他再回头看时，这些众生不见了。
县令斗法
在慈化院，祖师常以符咒神水为民禳灾治病，无不灵验。 有人赴衙门举报普庵是“妖僧”，设置于慈化院附近的黄圃巡检司前去抓拿。 刚把普庵押到衙门，忽见一龙乘云而下，巡司连忙叩头谢罪，开释刑具。 太守李某善雷术，特地去慈化院与普庵斗法，说：“借汝坛场，施吾法事。”结果施法三天，天上没有动静。 正当李太守要离开时，普庵说：“将天鼓相送。”言罢忽有雷从北方起，雷雹交作。 李某回身拜倒普庵足下，虔诚忏悔，雷雹乃止。
普庵祖师创作的《普庵咒》具大威神力(中国唯一顿超八地的菩萨自创咒语)，降服魔怨乃至慈悲驱赶蚊虫等都非常灵验，为《禅门日诵》必读咒语之 一，有“普安十方，安定丛林”之语。
《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天地人相互交融，令人自然进入清净空的境界，并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交，普庵 祖师曾发菩萨大愿，凡有安神、请佛、安宅、外出……等等冲煞禁忌之日，诵普庵咒一或三遍，即可“百无禁忌”。
〈普庵咒〉
南无佛驮耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无本师释迦牟尼佛 南无大悲观世音菩萨 南无普庵祖师菩萨 南无百万火首金刚王菩萨 普庵到此 百无禁忌 南无普安祖师摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉。 (日常生活中蟑螂、白蚂蚁、蚊虫、老鼠等诸虫恼人，我们要用最慈悲的方法劝离！简便具体方法就是播放《普庵咒》录音即可，声音放很小也可，连续放 24小时，一般坚持几天就有效果！)常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。 南方一些丛林每逢初一或十五必集体诵一遍。 明代万株宏禅师将它编入《诸经日课》之中。 清代道光时刻印《禅门日诵》中就刻有此咒，现代四川一带的寺院，大都早晚课都诵此咒一或三遍。
梦参老和尚对普庵咒的开示：
我们汉地有一位普庵祖师，他是念“普庵咒”的，“普庵咒”是很凶猛的，古来一般的出家人用这个咒来降魔魅。 要是恼害众生的魔魅，普庵祖师一念这个咒，可以让魔魅分为八瓣。 一般人很少持这个咒，因为这个咒相当厉害。
04
普庵祖师圆寂之前，曾历时5年，刺血泥金，书写了一部《金刚经》。 这部供奉在慈化寺的血书《金刚经》与珍藏在临江慧力寺的苏东坡手书《金刚经》碑，都是江西境内极负盛名的佛寺镇寺之宝。
普庵祖师护佑众生威德力极大，凡祷求者，随所愿欲，皆悉感应，以故四众瞻仰。 元仁宗延佑初年（1314～1320）吴郡姑苏城西有慧庆寺，其寺后即造有普光明殿供奉普庵祖师。 此外，禅林多于佛殿背后供奉祖师之肖像。 可见其功德之高，影响之大。
值普庵祖师圣诞纪念日，
持诵《普庵咒》，
祈愿祖师加持，消灾解厄、驱邪除秽，
祈愿世界和平，国民安泰，病疫早息。
