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好听的二胡独奏曲和通俗歌曲_好听的二胡曲通俗歌曲_好听的二胡歌曲

刀郎的新歌《罗刹海市》,面世短短的十余天,据说全网播放量已突破50亿啦,刷新了全球音乐市场纪录,不得不说牛啊!

神曲,不是浪得虚名。一首叙事性的民歌小调,居然惊动了央视、新京报、六公主。也将音乐界、文艺界、娱乐界、评论界的各路人马全部召集起来,欢聚一堂,八仙过海,各显神通。一时间,各种古老的民族戏曲剧种争先翻唱,各种民族乐器和西洋乐器争相演奏,民间各路高手争雄现身,江湖怪才纷争演绎。大江南北,男女老幼,才子佳人,纷纷献艺献唱。网络与现实,线上与线下,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”——好歌连连,好曲绵绵,好评如潮。

一首歌,掀起了中华民族文艺复兴的巨大浪潮,全民狂欢,全社会关注,简直是一场全民族的音乐盛会,一场底层民众的欢乐颂。无不让人心潮起伏,思绪万千。

各行各业——司法,教育,中医,文学,综艺,哲学,社会学,历史学等一并参与。更有曲艺——相声,戏曲,京剧,豫剧,越剧,赣戏、川戏、评书,贵剧,京韵,湖北大鼓,二人转,西北风,花鼓戏,黄梅戏,苏州评弹等你方唱罢我登台。还有各种腔调——美声,通俗,童声,秦腔,粤语,古典等同台媲美。以及各种民族器乐、西洋器乐——笛子,二胡,琵琶,古筝,口琴,扬琴,唢呐,葫芦丝,陶笛,箫,三弦,柳琴,独弦琴,快板,吉他,爵士鼓,钢琴,萨克斯,电子琴,手风琴,卡祖笛,架子鼓,非洲鼓等更显神功,应有尽有。只有你想不到的乐器和剧种,没有你听不到看不到的器乐和剧种。可谓,妙哉!绝哉!悠哉!寥哉!

不得不说,刀郎凭借一己之力,就掀起了中国文艺界的一股强大的复兴热潮。一时间,坊间曲艺百花齐放,华人乐坛百家争鸣。就此现象,网上有人给出了一幅对联,“新歌唱旧事,聊哉聊斋;古筝奏新曲,乐乎乐乎。横批: 群雄共舞”。你说牛不牛?!

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借刀郎的这首神曲,连续数日,我们有幸见识了华夏大地诸多的剧种。原来,咱们的国度还有这么多藏在深闺人未识的乐器和戏曲品种啊!老祖先真是了得,中国五千年的传统文化真不是吹的。如今,我们龙的传人,借刀郎的光,算是开了一回眼;借刀郎新歌的东风,真是大饱了一次眼福和耳福。

其实,刀郎的爆火,不是一夜之功,而是他本身的骨血造就的。刀郎的善良真实,刀郎的情义和骨气,以及刀郎的踏实务实不浮躁,才是这个时代稀缺的,也是令众人最最崇拜的东西。

通过《罗刹海市》,我还认识了一弦琴、三弦琴、柳琴、文琴、卡祖笛等乐器。

一首《罗刹海市》,引得无数文人墨客竟折腰,各曲种、各乐器、各唱腔,以及庙堂之内的老少学究和庙堂之外十里洋场的三教九流,齐刷刷开启了一场盛世空前的文艺联欢会模式。那欢乐的笛声,那悠扬的古筝,那幽怨的琵琶,那激情的唢呐,那如泣如诉的二胡……听得令人如痴如醉,血脉偾张。

从来没有见识过一首歌曲,会一下子让这么多的音乐才子才女们用各种各样的唱法或演奏来翻唱和演绎。刀郎的高调回归,简直是文艺界的一场脍炙人口、座无虚席的“村超”实况现场。人民群众的狂欢,十八般武艺全用上了,艺术殿堂各大门派轮番上场亮相,让我等民众一享音乐饕餮盛宴。这一切,全拜刀郎所赐。这种音乐盛世,不能说前无古人后无来者,起码是空前的,是超级震撼人心的。

刀郎的新歌,秉承了中华传统文化,歌曲响遍全球华人,将这个夏天的热浪推向极致。无疑,留芳永世。

通过对这首新歌的翻唱、翻奏演绎,也让我们老百姓得以真正触摸到中华文化的博大精深,有幸见识到中华五千年优秀文化传统的精髓。更让我们真正一睹民间那些高手怪才的深藏不露。真是泱泱大国,人才济济藏龙卧虎,不鸣则已一鸣惊人啊。伟哉,我大中华!壮哉,我古华夏!

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各种版本的戏曲翻唱和十八般乐器演奏,都贼好听啊!无论是大众耳熟能详的可圈可点,还是小众鲜为人知的,也都各有千秋,真是群贤毕至、少长咸集,身怀绝技、各显神通。不得不说,《罗刹海市》一石激起千层浪,抛砖引玉下,短短数日,就真实汇聚了中华民族悠久的文化底蕴,着实令人耳目一新,群情振奋!

一曲引来千般艺,群情共鸣嗨翻天。唢呐的泼辣,吉他的不羁,二胡的随性,古筝的淡然,扬琴的不屑,琵琶与笛子的娓娓道来……一样的乐器,一样的演奏,在这个夏天,演奏起《罗杀海市》来,却是不一样的心境。

俗话说,千年的琵琶,万年的古筝,一把二胡拉一生,唢呐迎来送往是乐王。同一首歌,不同乐器,演绎出不同的视听享受。老实说,民族风的曲调,还是用民族乐器演奏出来更加的有味道。毫不夸张地说,刀郎凭一己之力,引爆了整个华人乐坛,甚至是掀起娱乐圈的一股狂飙。纵观各种如雨后春笋般出炉的神曲翻唱翻奏,可以说这是现代音乐界的最强音,它代表了广大人民群众的心声。一首歌,带动了一个时代的经典——各种乐器,各个剧种,各式翻唱版本,真是百花齐放,百家争鸣,精英荟萃,大神云集,让我们有幸见识了华夏大地上的一众奇才素人!

艺术来源于生活,又高于生活。刀郎的新歌,因为反映了真实的社会现象,引起老百姓的共鸣和大众的共情。我们说,大众的才是人民的,人民的才是民族的,民族的才是世界的。由此,可以说,刀郎以一当百,所向披靡。真乃人见人爱,花见花开,车见车爆胎。一句话,无敌了,拽!

有人说,刀郎的歌词好,接地气,因为反映了现实社会,所以很容易被人们接受、喜爱和疯传。也有人说,歌词不错,叙事性和画面感很强,但曲调一般般,登不了大雅之堂。一时间,仁者见智。结果,各种民乐乐器一经演奏,天呐,全是天籁之音!那出神入化的清婉之音,余音袅袅,绕梁三日,让人瞬间沦陷沉醉,循环往复百听不厌。各种乐器演奏,都如行云流水,足以证明歌曲本身,无论词曲,都是很有深度的,可以说是当今现世真正的好音乐。

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一首歌为什么能引来这么多的共鸣呢?你问问社会,问问大众,问问草根们就知道了。其实,人们之所以热衷追捧刀郎的这首新歌,深层次的意义,已经不止限于音乐以及音乐界的恩恩怨怨,大家自己去脑补吧。

我始终以为,真正有价值的文字(歌词),应该是具有社会意义的,是对社会现状、对生命本质的探索及追问。通过文字(歌词),可以将现实生活中无法放置、无从宣泄的情感释放和排解出来,也是寻求实现自我价值的一种探索和佐证,更是一种寻求内心平衡的自我抚慰的方式。文字,是灵魂的舞蹈。每个人写文字,窃以为除了悦己、表达外,无外乎的都是期望得到别人的认可,渴望引起他人的某种共鸣,期盼遇到知音与之共舞。

人生在世,情绪总要找一个出口宣泄,思想总要找一个角落安放,灵魂总要找同类知音来相互取暖。而文字,就承担了这样的一个角色。现实是喧嚣的,而文字是寂寞的。寂寞的文字下游走的其实是不甘寂寞的灵魂。生活是平凡的,但不甘平庸的人,总会在独处时,不断地与自己的灵魂对话。文字,就是灵魂忠实的记录者。

《聊斋志异》里的鬼怪引人入邪,刀郎的音乐招国人的三魂归本体,七魄附本身,引领传统文化的回归与复兴。这,才是中国人民真正想要的。

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感谢刀郎!让国人认识十八般乐器。

感谢刀郎!让国人享受到音乐盛会。

感谢刀郎!让五千年的文化觉醒复兴。

感谢刀郎!让百姓对真善美的呼唤逐步变为现实!

感谢刀郎!布施众生音乐慧根,启蒙传统文化热爱的传承教育。

感谢刀郎!让音乐的力量更具穿透力,醉了你我,醉了众生。

一句话——感谢刀郎的音乐作品,让我们有机会更深入地了解了民族文化。

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