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音乐史——名词解释

第五弹

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✅中国近代

五十一、

四川清音 ⭐⭐⭐

1️⃣.四川清音原名唱琵琶或唱月琴,流行于农村和乡镇,30年代进入川渝地区,后来成立“清音歌曲演唱会”有很大的发展。

2️⃣.其演出形式以女演员坐唱自弹乐器为主。

3️⃣.四川清音以明清俗曲和民间音乐为主,主要分为大调、曲牌、小调三类,音乐结构则有曲牌体、板式变化体和单曲体三种。

五十二、苏州弹词⭐⭐⭐⭐⭐

1️⃣.苏州弹词已有较长的历史,在明末清初已形成了艺人辈出的局面,积累了像《白蛇传》、《玉蜻蜓》、《描金凤》、《珍珠塔》等著名的传统曲目

2️⃣.苏州弹词在发展过程中,代表艺术家有陈遇乾、俞秀山、马如飞,号称“陈调”“俞调”“马调”。陈遇乾通过说唱《白蛇传》等曲目,创立了具有个人特色的风格流派“陈调”,其唱腔苍劲、浑厚、简朴;俞秀山通过说唱《倭袍》等曲目,创立了委婉抒情、悠缓细腻的“俞调”;马如飞通过说唱《珍珠塔》等曲目,创立了节奏明快、刚劲朴实、适合叙事的“马调”。

五十三、富连成班⭐⭐⭐

1️⃣.富连成班是京剧发展史上时间最长、规模最大、造就人才最多的一所科班。

2️⃣.1903年由叶春善筹办,1904年在北京正式成立,先后招收并培养了“喜、连、富、盛、世、元、韵”七科学生,不仅培养了大批戏曲人才,还保留、整理、创排了大量京剧优秀剧目,为我国京剧艺术的传承和发展做出了承前启后的贡献。

五十四、华彦钧

⭐⭐⭐⭐⭐

1️⃣.华彦钧又名阿炳,江苏无锡人。其父亲华清和是无锡雷尊殿当家道士,善于演奏各种民族乐器。华彦钧自幼随其父亲学习二胡、琵琶、笛子等演奏技艺。

2️⃣.1950年杨荫浏专程至无锡为阿炳录音,录下了二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》六首乐曲。

3️⃣.其中《二泉映月》是他最具代表性的作品,约创作于1938年。该曲采用江苏民间音乐素材写成,运用多种二胡弓法和不同力度的变化,表现了饱尝生活艰辛的社会底层人们悲怆的心情和不屈的性格。此曲采用两个基本曲调多次变化重复的结构,具有古代唱赚和近代双主题变奏的特色。

五十五、

秧歌舞 ⭐⭐

1️⃣.秧歌舞主要流行于我国北方的汉族地区,南宋已经存在,当时称作村田乐。

2️⃣.秧歌舞是农民农作时用以鼓舞士气、协调动作和消除疲倦的田间歌曲。后来这种田间歌曲进入城市,逐渐演变成为一种在春节、元宵节等节庆中经常表演的小型歌舞。

3️⃣.表演一般由过街、大场、小场三部分组成。

五十六、新歌剧⭐⭐⭐⭐⭐

1️⃣.新歌剧是一种综合类的大型艺术体裁。中国新歌剧是一种既有别于西洋歌剧,又不同于中国传统戏曲表演形式的新的音乐表演艺术。

2️⃣.新歌剧的音乐表演艺术是在五四以后逐步发展起来的。它综合中国音乐、诗歌、舞蹈等艺术,以歌唱为主,是一种具有强烈民族特色的表演艺术形式。

五十七、秧歌剧⭐⭐⭐⭐⭐

1️⃣.秧歌剧是在新秧歌运动中产生的,秧歌是中国的一种民间歌舞,主要流行于我国北方的广大农村,民间“闹秧歌”非常流行。

2️⃣.秧歌剧大致可分为两类:

✅剧情较简单,只有两三个角色,用叙述式的演唱来表达剧情的发展。这类秧歌剧短小精悍、主题鲜明、风格纯朴、演出方便等特点,如《兄妹开荒》。

✅秧歌剧内容与形式上都有了较大发展,手法更多吸收了话剧的手法,有完整故事情节,分场多,结构复杂。乐器使用以中国民族乐器为主,内容题材广泛,如《夫妻识字》。

五十八、左翼音乐运动⭐⭐⭐⭐⭐

1️⃣.左翼音乐运动是20世纪30年代中国左翼文化运动的一个组成部分,是中国共产党领导的以左翼音乐工作者为骨干并团结、爱国、民主音乐力量的无产阶级革命音乐运动。

2️⃣.左翼音乐运动的兴起和发展,造就了中国近现代音乐史上第一支自觉接受无产阶级政党领导的革命音乐队伍,在革命歌曲创作和群众歌咏运动的发动组织方面,创造了丰硕的成果和经验,对新中国音乐文化的建设具有深远的影响。

五十九、工农歌咏运动⭐⭐⭐

1️⃣.中国共产党成立后,随着沿海城市的工人运动和湖南、广东地区农民运动的开展,在群众革命斗争生活中,逐渐出现了密切配合政治宣传的工农歌咏运动的发展。这些歌咏运动是辛亥革命的学校歌词和新军歌词活动的一种新发展。

2️⃣.工农歌咏运动反映了五四运动后中国群众的音乐生活,这是一种较为特殊的历史现象:

✅它不是作为一种艺术现象的出现,而是伴随着群众革命斗争生活出现的一种政治现象。

✅它直接参与者主要是实际参与革命斗争的革命知识分子及中国工农劳动者。

✅产生了一批具有无产阶级革命内容的工农革命歌曲。

六十、大同乐会⭐⭐⭐⭐⭐

1️⃣.大同乐会是我国近现代规模较大、历史较长、以研习民乐为主的业余音乐社团。由郑觐文发起,1920年成立于上海。

2️⃣.大同乐会的主要活动有:

✅音乐学习指导;

✅举办公开音乐会;

✅从事我国古代乐器的仿制,举办古乐器的陈列和展览,进行古乐的演奏和民乐合奏的试验;

✅根据传统民乐曲目编创了《春江花月夜》、《将军令》、《月儿高》等民乐合奏曲;

✅对部分民族乐器进行了改革试验,如二接笛、弓胡等。

六十一、北京国乐改进社

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1️⃣.国乐改进社是刘天华等人于1927年在北京成立的一个专门从事民族音乐收集、整理、研究和创作的组织。聘请了蔡元培、萧友梅、赵元任、刘半农等13位名誉社员。

2️⃣.国乐改进社主要活动有:

✅出版音乐刊物《音乐杂志》,从1928至1932年共出刊了十期;

✅举办暑期音乐学习班;

✅在北平举办了一次中外音乐家的音乐会。

六十二、上海国立音乐学院

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1️⃣.国立音乐学院是我国第一所独立的专业音乐高等学府,成立于1927年11月27日,即上海音乐学院的前身,它的建立标志着中国的专业音乐教育从此进入了一个新的历史阶段。

2️⃣.1927年由蔡元培任院长,萧友梅任教务主任,12月,由萧友梅任代理院长。1929年国立音乐学院奉命停办,9月,改组为“国立音乐专科学校”,由萧友梅任校长。

六十三、鲁迅艺术学院(鲁艺)

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1️⃣.1938年春成立于延安。1939年秋改名为鲁迅艺术文学院。第三次国内革命战争时期,迁往东北,成立“东北鲁迅文艺学院”。

2️⃣.该院音乐系最初由吕骥、冼星海先后任系主任。当时的教育方针是:

✅研究进步的音乐理论与技术;

✅推动抗战音乐的发展;

✅培养抗战音乐干部;

✅研究中国音乐遗产;

✅组织、领导边区的教育工作。

3️⃣.延安“鲁艺”音乐系为我国培养了大批优秀的音乐家,如李焕之、郑律成等,为推进新中国音乐事业的建设发挥了巨大作用。

六十四、抗日救亡歌咏运动

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1️⃣.抗日救亡歌咏运动是中国抗日战争爆发前后遍及全国的群众性的爱国歌唱运动。

2️⃣.1935年中国共产党发表了“八一宣言”,提出建立抗日民族统一战线。当时出现了上海为中心的救亡音乐团体,在群众中展开积极的活动,如刘良模组建的“民众歌咏会”,聂耳、吕骥等人组织的“业余合唱团”等。这些歌咏团体的活动不仅宣传了抗日救亡的主张,而且推出了一大批优秀的抗战歌曲,如冼星海的《救国军歌》、吕骥的《保卫马德里》、张寒晖的《松花江上》等。

3️⃣.抗日救亡歌咏运动对发动群众投入抗日民主斗争发挥了巨大的鼓舞作用,同时也促进了中国革命歌曲的创作和群众歌咏活动的发展和普及。

六十五、河南坠子⭐⭐⭐⭐

1️⃣.河南坠子是歌唱性较强的说唱曲种,由流行于河南和皖北的“道情”、“颖歌柳”、“三弦书”等结合而成,流行于河南、山东、安徽、天津、北京等地。因其主要伴奏乐器为“坠子弦”,且用河南语音演唱,故称之为河南坠子。

2️⃣.河南坠子唱腔有起腔、平腔、送腔、尾腔四种,曲目内容富有生活气息。在河南坠子的发展过程中,形成了以乔清秀为代表的“乔派”和以董桂枝为代表的“董派”。其中乔清秀以唱腔优美而闻名全国。

六十六、刘雪庵⭐⭐⭐⭐

刘雪庵是我国20世纪作曲家,其声乐作品题材广泛,音乐通俗流畅,许多歌曲旋律带有民族风味。

音乐创作:✅他的创作领域包括声乐创作、电影创作、抗日歌曲。在黄自的影响下创作了一些艺术歌曲,如以古诗词作曲的《枫桥夜泊》、《红豆词》等;以现代诗词为题材的抒情性独唱曲,如《飘零的落花》、《追寻》等。✅群众歌曲如《长城谣》、《前线去》。✅电影歌曲如《弹性女儿》。✅钢琴音乐的代表作有《中国组曲》。

六十七、施光南⭐⭐⭐

1️⃣.施光南浙江金华人,17岁考入中央音乐学院,后又进入天津音乐学院作曲系学习作曲理论。文革时期,因其音乐创作的民族风情浓厚,而被冠以了“异国风情”和“文艺黑线回潮”的高帽子。

2️⃣.他创作了《打起手鼓唱起歌》、《周总理,您在哪里》、《祝酒歌》、《多情的土地》等作品。

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