赵本山二胡曲=泉映月_赵夲山二泉映月二胡_赵本山二胡曲二泉映月

民族音乐大师储师竹是宜兴新建人,是一位享有盛誉的二胡演奏家、音乐教育家。他师从著名作曲家、民族器乐演奏家刘天华学习二胡和琵琶,成为其第一个高足门生,他曾为著名民间艺人阿炳传世的二胡演奏曲记谱、订弓法和指法。他为革命烈士万益作的歌曲《西城柳》,凄婉悲壮。曾任中央音乐学院教授兼民乐系主任的他,还培养出了闵季骞、俞鹏、张韶、毛中明等多个音乐教授。

储师竹,犹似南山丛林一翠竹,郁郁葱葱,高风亮节,为人师表,可敬可爱。他是集教育、创作、演奏于一身的杰出人物,他将对民族与国家的深沉情怀融入二胡中,表现深邃意境,震撼人的心灵,充分显示了中国二胡艺术的独特魅力。

名师出高徒

二胡演奏家、教育家储师竹是新建镇臧林人,1901年出生。父亲储宝生、母亲林珍妹给他起名储振华,全家靠开豆腐店营生。9岁,他进永志小学读书,12岁考入宜兴县立第三高等小学(官林小学),15岁考进江苏省立第五中学(现名“江苏省常州高级中学”)。因家中经济困难,在亲戚的资助下,他赴常州学习,与万益成为同窗好友,恰逢刘天华在省立五中任音乐教员。在宜兴县立中学、县立女子中学担任音乐教师期间,为表示对丝竹的热爱,储振华改名储师竹。

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▲位于宜兴新建的储师竹家的老屋

储师竹自小酷爱音乐。节日庙会,家乡臧林必有丝竹管弦之声,他跟随戏曲音乐班,看乐器,听音乐。进校读书后,他因家境贫寒,无钱购买乐器,就自己截竹凿孔,制笛吹奏;稍大,削木截竹,制作二胡,自己牵拉。

刘天华在省立五中组建音乐会,成立军乐部和丝竹部。储师竹积极参加,经常开展演出。正如储师竹在《刘天华哀词》中所写,自己“如被化雨春风,生机畅遂,嗣闻乐理,采史,作曲,诸妙义,更加长夜将晓,暗室中晨光一线,逐渐向明,弥觉意趣盎然,投袂欲起”,成为音乐会的活动分子。刘天华“亦以斯道竹赋性所近,军乐,琵琶,古筝而外,授以二胡”。自此,储师竹成为刘天华最早的二胡学生之一。

储师竹认真学习,分外热爱音乐。在刘天华的教育引导下,他坚定地走上了民族音乐的道路。1921年,储师竹中学毕业,经刘天华推荐,赴无锡实业家华士巽在荡口镇创办的私立“华氏鸿模高等小学”任音乐教员。

1922年,北京大学附设音乐传习所,这是中国近代教育史上具有音乐专业性质的高等学校音乐教育基地。北大校长蔡元培兼任所长,教务主任萧友梅聘请了一批颇有声望的音乐家担任教员。刘天华被聘为唯一一位国乐教授。储师竹接到刘天华的电函,邀其赴京赶考。储师竹非常欣喜,立即收拾行囊北上应试。他成为北大音乐传习所第一期示范班(甲类)的学员。

在京学习期间,储师竹主要随刘天华等主攻二胡,同时学习钢琴、弹奏琵琶,还向萧友梅、易韦斋、嘉祉(俄)等老师学习其他学科。在音乐理论、作曲、演奏方面,储师竹得到系统专业的训练,其中二胡技艺尤为精进,被北大师生公认为二胡学得最好的一个。储师竹经常在学校音乐会及各种演出中演奏二胡、钢琴、琵琶。由于他的勤奋好学,深得刘天华的信任和重用。学业之余,储师竹协助刘天华辅导业余音乐团体,参与国乐改进社的事务工作,成为刘天华的得力助手。通过4年的刻苦学习,储师竹以优异的成绩毕业,回乡任宜兴县立中学、县立女子中学音乐教师。

作歌悼万益

万益在省立第五中学毕业后,到苏州医药专科学校工作。1925年秋,加入中国共产党。1926年,万益受组织委派,到宜兴中学任图画和体育教师,并以创办县图书馆为名,经常下乡从事中共地下工作。秋,储师竹与万益作为同学好友相见,分外高兴。

1927年4月,蒋介石在上海发动了“四·一二”反革命政变,破坏国共合作,白色恐怖笼罩全国。8月,中共中央召开了“八七”会议,决定了土地革命和武装反抗国民党的方针,中共江苏省委在上海召开“江南秋收暴动委员会”会议,任命万益为宜兴秋收暴动总指挥。

万益深知这一重任的意义和危险,到宜兴中学储师竹住处,密谈到深夜,最后请求储师竹,帮助安排他的妻子胡企文和儿子元凯到乡下避风险。储师竹的妻子史雪妍任臧林小学校长,与胡企文同在苏州一家学校学习过。经史雪妍介绍,胡企文与万益才结为夫妻。储师竹一口答应万益的请求。第二天,胡企文到新建,与史雪妍商量后,将自己改姓秦,并在臧林小学任代课教师。胡企文母子二人寄住在储师竹家里。

11月1日,万益带领秋收暴动的队伍攻入宜城。反革命势力迅速猛扑过来,3日后,万益率起义队伍退守山林,在长兴县的访贤村,不幸被捕。万益被押至宜兴西城脚柳树下,并被敌人枪杀。

储师竹知挚友遇难,心中悲痛异常,遂作歌曲《西城柳》,鉴于当时的历史背景,歌词含蓄,寓情于景。曲调前半部分平稳徐缓,低徊沉闷,亦步亦吟地唱出储师竹内心的悲伤哀怨:“西城柳,弄轻桑,思良友,泪凝眸,记自离亭分手。忽忽春将旧,空有青山如绣,空有青溪似酒,我这漠漠的心波呀!几曾被春风些儿吹皱?”后半部分,音调突然上扬,压抑的情绪变成激昂:“春将旧,君知否?碧野朱桥当日事,梦一般不堪回首,只云树悠悠。君知否?韶华不为少年留,努力吧!好友,莫等闲,白了少年头。”

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▲储师竹在演奏

歌曲感情真挚,入情入理,唱出了百姓的呼声。此歌一经问世,很快在革命者和乡亲们中流传开来。

1928年,储师竹离开宜兴赴浙江,任教于浙江大学和省立杭州中学。对万益的牺牲,他一直铭记在心。1937年,在万益牺牲10周年之际,储师竹思念之情喷涌而出,又创作了《双溪夜话》这首名曲。他在手稿上写道:“双溪,就是宜兴的东西两氿。夜语,当年万益为安排妻儿之事,曾与作者某夜密商于此。”曲成十日,浙江省中等学校举行第三届音乐演奏会,杭中乐队,将词曲演出,博得掌声如雷。第二日,《东南日报》有如此一段评语:“……器乐中,以杭中之《双溪夜语》一曲感人最深,曲中青磬丁丁,红鱼卜卜,群众喧哗声,双方对语声,闻之宛若身临其境。”“抗战期间,向隅同志曾将词曲加以改编,易名《五台山之歌》,刊登在《新音乐》上,在各地演出,均蒙听众,热烈欢迎。”1950年,此曲由中央广播民族乐团演奏,人民广播电台播出。

万益牺牲时,储师竹作《西城柳》,十年后,储师竹思念挚友,又作《双溪夜语》。这两首歌曲像是姐妹篇,真实地再现了作者由现实生活感触引发的心灵撞击,深切感人,成为不朽的传世之作。

壮歌震山河

1938年,日军侵略者的铁蹄踏进宁沪一带,江浙大部分地区沦陷,大批学校师生西迁,山城重庆设立了一批国立中学、大学,专门用来安排流亡师生。

国家兴亡,匹夫有责。储师竹只身一人,先来到合川国立二中女子部及私立兼善中学等,与宗震名、夏荪楚等同乡一起教授音乐课程。后任国立音乐院(青木关)教授兼国乐组主任。课程教学时,他认认真真,讲得既清楚又详细。每逢为学生教授新课,他总是将乐曲的创作过程、时代背景、乐曲内容、特点和习奏要点一一讲清,再认真示范演奏一二遍,才让学生自己去实践。他特别强调注意保持乐曲的完整性,不能任意变动一个音符;曲调上,对作者订定的弓法、指法不宜随心所欲地加以改变。他对学生要求极严,学生练习稍有差错或中途偶尔抛锚,他会毫不留情叫停,从头再来,直至做对为止。他还组织学生开展各种课外活动,成立国乐研究社,组建音乐社团,举办国乐演奏会等等,使学校的民族音乐教育搞得红红火火。为了号召全民族团结起来,同仇敌忾,抗击日寇侵略者,他创作了《张自忠将军挽歌》《祖国之恋》《私祝》《凯旋》《胜利进行曲》等20多首悲壮的抗战歌曲。在《努力准备》这首歌里,储师竹号召全中国人民:“只有拼我铁血,可以救中国。努力准备,努力奋斗。”

为了使歌曲更好地发挥作用,储师竹就要用器乐来伴奏。抗战时期的重庆,物价暴涨,物资供应十分紧张,一般学校的教学条件都很差,没有专设的音乐教室。上音乐课时,一架破风琴抬来抬去,十分不便。储师竹突发奇想,改以二胡伴奏。同学们深感二胡音色柔美动听而竞相习奏,但胡琴价格昂贵,且又不易购置,特别是蛇皮,更是缺少。储师竹以牛皮纸代蛇皮制作二胡,制作起来十分简单,除琴轴为木质外,琴杆、琴筒、弓杆均为竹质,可以就地取材,物美价廉。“牛皮纸二胡”的音量不大,但音色柔和,且无噪音,初学者上手比较容易。一时间,同学们在储师竹的指示下,利用劳作课制作许多二胡。有的班级几乎人手一把。这一发明,还被应用到京胡、中胡等乐器上,大大促进了二胡的普及和民乐活动的开展,只要一跨进学校的大厅,就可以听到不停的琴声。

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▲抗战时期,按储师竹倡议制作的“牛皮纸二胡”

1941年9月,储师竹等在北碚鸡公山学校体育场上,组织了一场规模宏大的反抗日寇侵略的二胡大合奏活动,兼善中学全校1200名学生,有800多人拿二胡参加演出。体育场内,台上台下都坐满了乐手,2000多听众只好分靠两边站立。合奏的节目有《前进操》《张自忠将军挽歌》《良宵》等,独奏曲有《空山鸟语》《山村夜奠》等。八百多把二胡齐奏,宏大悦耳的乐声直冲霄汉,又在山谷回荡共鸣。乡民备受鼓舞,叹为观止。直到今天,每当人们回想起那震天动地、悲壮激昂的乐曲场景,还激动不已。

诠释阿炳技艺

1946年,储师竹随学院返回南京。由于他长期患有肺结核,积劳成疾,经常发烧咯血,但他抱病工作,很少外出活动,总是上课,构思创作和拉奏他心爱的乐曲。1948年,国立音乐院的学生黎松寿经杨荫浏、曹安和两位老师的介绍,跟储师竹学二胡。1949年冬的一天,黎松寿去储师竹那里上课,因为天冷,黎松寿想先活络活络手指,无意间便拉出了后来定名为《二泉映月》这首曲子的某一旋律。在一旁的储师竹听着,认真起来,忙说:“停一下,停一下,这是什么曲子?”黎松寿回答说:“这是我们无锡的民间艺人瞎子阿炳上街卖艺,边走边拉的曲子。”

“这是什么人作的,曲名到底叫什么?”

“我也问过好几次,阿炳老是说瞎拉拉的,没有什么名字。”

“你能完整地拉一遍吗?赶快拉拉!”储师竹迫不及待地说。

黎松寿完整地演奏了一遍。储师竹听完之后,激动地说:“这是呕心沥血的杰作!绝不是瞎拉拉就能拉出来的!”并要黎松寿聊聊阿炳。黎松寿就把阿炳的家庭身世和坎坷经历简单地讲述了一遍。正在这时,杨荫浏正好走来,就插嘴说:“你们说的这个华彦钧啊,也是我的琵琶老师,11岁时他就教我琵琶。”

1950年6月,新成立的音乐研究所配发了外国进口的携带式钢丝录音机。在储师竹的努力下,促成了杨荫浏、曹安和、黎松寿暑假回故乡,到无锡录音的事。

9月2日晚,阿炳在妻子董催弟的搀扶下,梳洗得整整洁洁,干干净净,脸上很有光彩,走进无锡佛教协会的三圣殿。杨荫浏闻声出迎,把阿炳引进阁内,代他放好乐器,请他入座,小叙片刻后,阿炳问:“怎么录?”杨荫浏说:“我喊一、二、三后,你就像平时那样拉,从头至尾奏完一曲,再拉第二曲。”

录音机启动,经过阿炳琢磨多年,修改无数次的乐曲响起,一下子拨动了每个人的心弦,大约5分钟后,曲调在渐慢声中结束。杨荫浏问:“此曲叫什么?”阿炳想了想说:“那就叫《二泉印月》吧!”杨荫浏向阿炳建议:“印月的‘印’改成映山河的‘映’可好?”阿炳欣然同意。又录了《寒春风曲》《听松》及琵琶曲《大浪淘沙》《昭君出塞》。

录音带回音乐院后,储师竹立即把乐曲记录成谱。因阿炳二胡演奏的指法和弓法是体现乐曲风格的重要因素,储师竹反复倾听录音,废寝忘食地制订了指法、弓法。《二泉映月》《听松》是由储师竹和黎松寿共同拟订,《寒春风曲》则是储师竹独立完成。这样,准确再现了阿炳的演奏技法。储师竹在《阿炳胡琴指法符号说明》一文中,从“弦序及指序符号”和“左手指法右手弓法符号”两方面,对阿炳三首胡琴独奏曲中所用的各种符号,做了准确详尽的诠释。如对《二泉映月》中的长音处理,储师竹认为:“每逢时间长于四分音符的音时,普通都是在指头上颤动作出吟音来,他在弓的用力轻重上也有变法……这可以说,是阿炳的独具风格之一,是值得学习的。”在谈到《听松》的演奏时,他说:“《听松》一曲,妙在气势奔放,大都是一字一弓。”可见,先要按照储师竹对乐曲的指法和弓法的提示,便能体现出阿炳演奏的神韵。

储师竹有位学生闵季骞,是宜兴万石镇人,也是民族音乐教育家。闵季骞的女儿闵惠芬自小跟父亲学二胡,成为二胡演奏大师。闵惠芬在演奏《二泉映月》时,上海音乐院副院长兼音乐系主任、音乐学系教授杨燕迪说:“此曲只应天上有,人间难得几回闻。”日本著名指挥家小泽征尔听完闵惠芬演奏的《二泉映月》后,感动得泪流满面,他说:“这种音乐只应跪着听。”可见其魅力之大。

1950年,国立音乐院改为中央音乐学院,迁到天津。储师竹仍任教授,国乐组主任。后任民族音乐研究所研究员。1954年9月,中华人民共和国宪法诞生,他创作二胡曲《大喜事》以志庆贺。1955年,当他《九宫大成》曲目编完,不幸逝世。享年54岁。

除了闵季骞这位学生,储师竹还培养出了俞鹏、方炳云、张韶、毛中明、蒋咏荷等10多个音乐教授,其他学生更是遍天下。储师竹在创作了《不想他》《女子进行曲》以及二胡三重奏《长夜曲》之外,还创作了《西城柳》《白云曲》等50多首歌曲;另外,他还创作了三部合唱《春愁》《四部合唱曲》《明月》等,编印《国乐》一书,另编《曲目索引》等书。

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▲宜兴新建小学的储师竹塑像

储师竹曾多次登台演奏,被称为:“观众欲惊此曲何来,那许人间闻得!”曲终,四座欢呼赞叹。储师竹是集教育、创作、演奏于一身的杰出人物,对我国音乐建设作出令人瞩目的贡献,是位名副其实的民族音乐大师,他将对民族与国家的深沉情怀融入二胡中,表现深邃意境,震撼人的心灵,充分显示了中国二胡艺术的独特魅力。

撰稿:史国兴

摄影:史国兴 云夏

制作:谢渴望

部分图片为资料图

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